Skip to main content
فهرست مقالات

من ثمرات المعقول و المنقول

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : وجهه، علی أقدام ولی‌الله الشیخ عبد، القرآن، بها، المسیح، الموت، تعالی، کیف، حیا، علم

خلاصه ماشینی:

"فی الجمعة ساعة سعد لا ساعة نحس: من الاعتقاد الفاسد الشائع أن فی یوم الجمعة ساعة نحس، ومن الغریب أن الذی یعتقد ذلک هم المسلمون، مع أنه جاء فی الحدیث: أن الرسول ـ صلی الله علیه وآله وسلم قال: خیر یوم طلعت فیه الشمس یوم الجمعة: فیه خلق آدم، وفیه أسکن الجنة، وفیه أهبط، وفیه تقوم الساعة، وفیه ساعة ـ وقبض علی أصابعه یقللها ـ لا یوافقها عبد مسلم یسأل الله تعالی فیها خیرا إلا آتاه الله إیاه . لا تسرع إلی تکفیر الناس: سئل شیخ الإسلام تقی الدین السبکی عن حکم تکفیر غلاة المبتدعة وأهل الاهواء، والمتفوهین بالکلام علی الذات العلیة، فقال: أعلم أیها السائل، أن کل من خاف الله ـ عزوجل ـ استعظم القول بالتکفیر لمن یقول: لا اله إلا الله محمد رسول الله، إذ التکفیر أمر هائل عظیم الخطر؛ لأن من کفر شخصا بعینه، فکأنه أخبر أن عاقبته فی الآخرة الخلود فی النار أبد الآبدین، وأنه فی الدنیا مباح الدم والمال، والخطأ فی ترک ألف کافر أهون من الخطأ فی سفک محجم من دم امرئ مسلم، وفی الحدیث: لأن یخطئ الإمام فی العفو أحب إلی من أن یخطئ فی العقوبة فما بقی الحکم بالتکفیر إلا لمن صرح بالکفر، واختاره دینا، وجحد الشهادتین، وخرج عن دین الإسلام جملة. إن المسیحیین یقولون فی تبشیرهم: إن المسلمین أکثر مسیحیة منا هم ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍یقولون مثلنا: إن المسیح کلمة الله، وإنه ولد من غیر أب، وإنه کان یحیی الموتی، ویبرئ الأکمة والأبرص ـ وإن زادوا بإذن الله ـ ویزیدون علینا: أنه کلم الناس فی المهد وذلک لم یثبت عندنا، ثم إنهم ینزهونه عن الصلب، ونحن نقول صلب وکلل بإکلیل شوک وبصق علیه، وهم بعد ذلک یعترفون معنا بأنه رفع بجسده حیا إلی السماء، وسینزل منها قبیل القیامة لیدین الناس فی عقیدتنا، ویقتل الدجال فی عقیدتهم ولیس من المعقول ولا من المقبول أن یبقی بشر حیا آلاف السنین أ و ملایین السنین، فلم یبق إلا أن یکون المسیح إلها وإن کره المسلمون ‍."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.