خلاصه ماشینی:
"اندیشه و نظر علامه ملا محمد باقر مجلسی دکتر عبد الهادی حائری ترجمه:ابو الفضل والازاده (به تصویر صفحه مراجعه شود) یادداشت مترجم علامه مجلسی به حق یکی از برجستهترین عالمان عصر صفویه است که با تألیف کتاب عظیم بحار الانوار، سوای دیگر آثارش،نامی جاودان در تاریخ تشیع یافته است.
مقاله،که با توجه به سال انتشار آن(1987 میلادی)، به نظر میرسد در سالهای مصادف با انقلاب 1357 شمسی ایران به نگارش درآمده باشد،گویا متأثر از گفتمان پرشور آن دوره،بیشتر به خردهگیری از مجلسی گرایش دارد تا به نقد و بازشناسی گفتار و کردار وی؛چنانکه در این دومی نارسا و ایدئولوژیک جلوه میکند تا علمی و آکادمیک؛آنچنانکه در گزارش افراطگرایانه خود از اقلیتستیزی دینی-مذهبی مجلسی،از یاد میبرد که،به فرض درستی،به این نکته نیز اشارتی داشته باشد که همه تقصیر به گردن مجلسی نیست و کسان دیگری هم از پیشینیان و معاصران وی را میتوان سراغ کرد که زیر تأثیر گفتمان مذهبی ناشی از رقابت شدید ایران شیعه و عثمانی سنی به چنین گفتار و رفتاری دست یازیدهاند.
از اینپس،مجلسی نه تنها بخش اعظم زندگی خود را وقف تدریس آموزههای شیعی به شاگردانش کرد،که گاه تعداد آنان بالغ بر یکهزار تن میشد(الفیض،ص 13-18؛در این کتاب تنها معرفی چهل و نه تن از ایشان است)،بلکه به جمعآوری احادیث پراکنده و متروک شیعه پرداخت و آنها را در قالب کتابهای گوناگون عربی و فارسی گرد آورد.
بنابراین،غیر منتظره نیست اینکه مشاهده میشود روحانیون بعدی با ترجمه چندین مجلد از کتابهای مجلسی به فارسی،تلخیص و انتشار آنها منتهای تلاش خود را برای تبلیغ عقاید وی بکار گرفتهاند (خان بابا مشار،مؤلفین کتب چاپی فارسی و عربی از آغاز تاکنون،ج 2،تهران 40-1339 ش،شمارههای 198-203)."