Skip to main content
فهرست مقالات

تناسب الآیات و السور

نویسنده:

ISC (22 صفحه - از 263 تا 284)

کلید واژه های ماشینی : السور، تناسب الآیات و السور، تناسب، الآیات، القرآن، تناسق الدرر، السورة، ذکر، تعالی، السیوطی، التناسب، قوله، العلماء، أول السورة، نظم الدرر، ذکر تناسب الآیات بما، علی تناسب سورة بما، علی تناسب آیات کل موضوع، وجه، الدرر فی تناسب، ارتباط أول السورة بآخر، تناسب الآیات و السور علی، علی ارتباط سورة بما، موضوع، علم، بقوله فی أول، المراد، القرآن الکریم، بقوله، ارتباط

خلاصه ماشینی: "و یری فخر الدین الرازی أن آیات القرآن الکریم یرتبط بعضها ببعض ارتباطا وثیقا،و یأتلف السابق منها مع اللاحق ائتلافا،و تنتظم فیه الآیة مع قبلها و ما بعدها بشکل معجز،فالقرآن‌ لیس معجزا ببلاغته فحسب،بل بترتیب آیاته و سوره،(و من تأمل فی لطائف نظم هذه السورة -البقرةزو فی بدائع ترتیبها علم أن القرآن کما أنه معجز بحسب فصاحة ألفاظه و شرف معانیه، فهو أیضا معجز بحسب ترتیبه و نظم آیاته،و لعل الذین قالوا:إنه معجز بحسب أسلوبه‌ أرادوا ذلک)3. (الوجه الثانی من النظم)أنه تعالی لما قال(و إن تبدوا ما فی أنفسکم أو تخفوه‌ یحاسبکم به الله)3بین أنه لا یخفی علیه من سرنا وجهرنا و باطننا و ظاهرنا شی‌ء البتة،ثم إنه‌ تعالی ذکر عقیب ذلک ما یجری مجری المدح لنا و الثناء علینا،فقال:(آمن الرسول بما أنزل‌ إلیه من ربه و المؤمنون)کأنه بفضله یقول:عبدی أنا و إن کنت أعلم بجمیع أحوالک،فلا أظهر من أحوالک،و لا أذکر منها إلا ما یکون مدحا لک و ثناء علیک،حتی تعلم أنی کما أنا الکامل‌ فی الملک و العلم و القدرة،فانا الکامل فی الجود و الرحمة،و فی إظهار الحسنات،و فی الستر علی السیئات. فإن کان مراد الطبرسی أن الآیات المتحدثة عن قوم نوح فی مواضع اخری من‌ القرآن ورد فیها ذکر السماء فهذا صحیح علی بعد المناسبة،و لکنه لیس فیها«و فی السماء»،و إن أراد« «و فی السماء رزقکم و ما توعدون» 7ففیه أنه لیس فی قصة نوح و إن قیل:مراد الطبرسی أن‌ فی قوم نوح آیة و هو العذاب الالهی،و السماء آیة من آیات الله فبین الآیتین ارتباط من هذه الناحیة، فلا تبقی آیة لا یمکن ربطها بما قبلها بمثل هذا."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.