Skip to main content
فهرست مقالات

الفرقان

نویسنده:

(15 صفحه - از 65 تا 79)

خلاصه ماشینی:

"وقد جعل رسول الله (صلی الله علیه وآله) فی أمته من بعده معالم یهتدی بهم الناس فیما یقبل علیهم من الفتن، فقال لعمار بن یاسر (رحمه الله): «تقتلک الفئة الباغیة»، فکان عمار معلما من معالم الحق فی فتنة صفین التی التبس فیها أمر الحق والباطل علی کثیر من الناس. مضلات الفتن وفی مقابل «الفرقان» الذی یفرز الحق عن الباطل تقع «مضلات الفتن»، وفی «مضلات الفتن» یختلط الحق بالباطل فی نفس الإنسان، وهی تصیب مجتمعا، وتخطئ آخر کما یقول أمیر المؤمنین (علیه السلام) فی الفتنة: «إن الفتن تحوم کالریاح، یصبن بلدا ویخطئن آخر». تتمکن الفتنة من عقول الناس، وتغلب علی نفوسهم وأفکارهم وتسلب منهم الرؤیة والبصیرة فیلتبس علیهم الحق بالباطل، ویلتبس علیهم أهل الحق بأهل الباطل، فلا یمیزون هؤلاء عن أولئک، ولا هذا عن ذاک، ولکن الفتنة تفرز قلة یعصمهم الله تعالی عنها ویرزقهم بصیرة نافذة، فیقفون إلی جانب الحق وإن قل أهله ورواده، ویقارعون الباطل وإن کثر أهله. نتائج الفرقان وللفرقان بین الحق والباطل فی المجتمع وفی النفس نتائج وآثار کبیرة، فان نصر الله تعالی ینزل علی المؤمنین، عندما تخلص جماعتهم من العناصر الکاذبة والمنافقة والضعیفة، وبعکس ذلک ینفذ الشیطان فی النفس والمجتمع عندما یختلط الحق بالباطل، یأخذ ضغثا من هذا وضغثا من ذاک، کما یقول أمیر المؤمنین (علیه السلام) 1- النحل : 120 . ومن دون هذا التمحیص والفصل والفرقان فی المجتمع لا تستطیع هذه الأمة أن تستلم دور القیمومة والإمامة علی وجه الأرض، ولا یمکن أن یتخذ الله تعالی منهم شهداء وقیمین علی حیاة الناس. وإذا کان هذا التمحیص والفرقان تمحیصا فی سطح المجتمع (علی الخط العمودی) فان الله تعالی یرید بهذه القروح تمحیصا وفرقانا آخر (علی الخط الافقی) داخل النفوس: (ولیمحص الله الذین آمنوا)."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.