Skip to main content
فهرست مقالات

الحکومة الإسلامیة من منظور الشاعر الکمیت بن زید

نویسنده:

(15 صفحه - از 133 تا 147)

خلاصه ماشینی:

"والغریب أن مصالح الحکم والسیاسة أباحت لابن الزبیر - علی مکانته المعروفة بین المسلمین - أن یسقط ذکر النبی(صلی الله علیه وآله) من خطبه، حتی إذا لیم علی ذلک قال: «والله لا یمنعنی من ذکره علانیة أنی لا أذکره سرا، وأصلی علیه، ولکنی رأیت هذا الحی من بنی هاشم إذا سمعوا ذکره اشرأبت أعناقهم، وأبغض الأشیاء إلی ما یسرهم. یقول: تحل دماء المسلمین لدیهم _ _ _ ویحرم طلع النخلة المتهدل ولـیـس لـنـا فی الفیء حظ لدیهم _ _ _ ولیس لنـا فـی رحلة الناس أرحل فیارب هل إلا بک النصر یرتجی_ _ _ عـلیـهـم وهل إلا علیک المعول فلا یشبع من الناس إلا من رکن إلی هؤلاء الحکام الظلمة، ولیس مصیر من ینحاز عنهم الا الجوع، ویعبر عن هذه الحقیقة فیقول: فکیف ومن أنی وإذ نحن خلفة _ _ _ فریقان شتی تسمنون ونهزل ویقول: أجاع الله من أشبعتموه _ _ _ وأشبع من بجورکم أجیعا 3- لا یهتمون بارادة الأمة فی انتخاب الحاکم، بل یفرضون أنفسهم، ویأخذون البیعة قسرا، یقول: بحقکم أمست قریش تقودنا _ _ _ وبالفذ منها والردیفین نرکب إذا اتضعـونا کارهـین لبیـعـة _ _ _ أناخوا لأخری والازمة تجذب ردافا علینا لم یسیموا رعیة _ _ _ وهمهمو أن یمتروها فیـحلبـوا 4- یثیرون الفتن فی المجتمع، لیشغلوا الناس بها ولیواصلوا سیطرتهم المقیتة علی المجتمع، یقول: لینتتجوها فتنة بعد فتنة _ _ _ فیفتصلوا أفلاءها ثم یرکبوا ویقول: إذا شرعوا یوما علی الغی فتنة _ _ _ طریقهم فیها عن الحق أنکب ویقول: ألحوا ولجوا فی بعاد وبغضة _ _ _ فقد نشبوا فی حبل غی وأنشبوا تفرقت الدنیا بهم وتعرضت _ _ _ لهم بالنطاف الآجنات فأشربوا 5- یعطلون أحکام الله سبحانه، ویبتدعون تشریعا وفق أهوائهم، لیمسخوا هذا الدین المبین کما مسخت الادیان الالهیة السابقة."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.