Skip to main content
فهرست مقالات

الکلمات الإبراهیمیة- القسم الأول

نویسنده:

ISC (11 صفحه - از 38 تا 48)

کلید واژه های ماشینی : ابتلی، الکلمات، تعالی، الابتلاء، القرآن، الابتلاء فی حیاة، لـه، ابتلی الله، الکلمات الإبراهیمیة، الباطل

خلاصه ماشینی:

"فی هذه الآیة الکریمة دراسات وأبحاث قرآنیة شیقة : منها الکلمات التی ابتلی الله تعالی بها عبده وخلیله ورسوله إبراهیم: (علیه السلام) ﴿وإذ ابتلی إبراهیم ربه بکلمات﴾. أولا: کلمات الایمان بالله وعلی هذا المحور نجد فی القرآن ثلاث کلمات ابتلی الله تعالی بها إبراهیم (علیه السلام)وهذه الکلمات الثلاث: انتزاع النفس من الباطل. وإبراهیم (علیه السلام) نبی معصوم عصمه الله تعالی من الباطل والشرک، ولکن ذلک لا ینفی أنه (علیه السلام) کان یعیش فی أجواء هذا السلطان الذی کان للباطل علی عقول الناس ونفوسهم، وأنه انتزع نفسه من سلطان الباطل. ویبدو لی أن الحوار الذاتی الذی تعرضه الآیة الکریمة لإبراهیم (علیه السلام) مع نفسه حوار رمزی یرمز إلی الطریقة التی انتزع إبراهیم (علیه السلام) نفسه من سلطان النجوم والقمر والشمس، وهذا الأسلوب من الحوار الرمزی شائع فی القرآن الکریم نحو قوله تعالی: ﴿یوم نقول لجهنم هل امتلئت؟ فتقول هل من مزید؟﴾. وهذه هی مدارج المعرفة یصورها القرآن فی هذا الحوار الذاتی الذی یغلب علیه جانب الرمز، ولا یعتمد إبراهیم (علیه السلام) عقله بشکل مطلق فی هذه الرحلة، فما أکثر ما تزل العقول والقلوب، وإنما یستعین بالله تعالی واثقا أن الله تعالی إذا لم یعنه فی تجاوز هذه المرحلة ، فلا یستطیع أن یقطع هذه الرحلة الشاقة إلی نهایتها وغایتها: (لئن لم یهدنی ربی لأکونن من القوم الضالین). فینتزع الإنسان من شبکة من العلاقات الاجتماعیة والسیاسیة، وهذه هی شبکة الولاء، والی جنب کل ولاء براءة، فالإیمان بالله والکفر بالطاغوت إذن ینظمان علاقات الإنسان علی أساس وتصور جدیین یرتبطان بهذا المحور، وقد أعلن إبراهیم (علیه السلام) لأبیه (عمه) وقومه انفصاله عنهم ومقاطعته لهم وبراءته مما یعبدون ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.