خلاصه ماشینی:
"أما بعد فیسرنی فی بدایة هذا اللقاء أن أحیی الاخوة فی الجمهوریة الاسلامیة فی إیران الشقیقة وأحیی علی الأخص المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیة، ورسالته التی نعتز بها فی التقریب بین أبناء الأمة الواحدة.
الله سبحانه ینبهنا إلی حقیقة کبری حین یقول: (والذین کفروا بعضهم أولیاء بعض إلا تفعلوه تکن فتنة فی الأرض وفساد کبیر)(1) والفقهاء عندنا یقولون: الکفر کله ملة واحدة.
هذه الفتاوی الشاذة والمواقف المتطرفة التی تصدر عمن یسمون أنفسهم علماء بتکفیر هذا وإحلال دم ذاک تزید الطین بـلـة وتعمل علی مزید من التمزیق، ما رأیکم فی ذلک؟ ¨کان لی حدیث أخیرا مع بعض العلماء الأفاضل، وتحدثنا عن هذا الموضوع، وقلت لهم: الآفة لیست فی العامی المحض ولا فی العالم الخالص.
وهؤلاء یفتون فی أعوص المسائل وفی أخطر القضایا، فلذلک نقول: یجب أن نحذر من هذا الشباب الذی وضع نفسه موضع الفتوی وموضع التوجیه فی قضایا الأمة، ویجب أن تکون الأمة علی وعی وبصیرة فی هذه الناحیة.
الجهاد فی أفغانستان کیف قام؟ وإن کان إخواننا مع الأسف فی أفغانستان قد خذلونا ولم یؤت جهادهم بالثمرة التی کنا نرجوها، ولکن هذا الجهاد دوخ أعتی دولة ملحدة فی الأرض والقوة الثانیة فی العالم علی ید الأفغان، هذا من أثر الصحوة.
المسلمون قرروا هذا المنهج نظریا وطبقوه عملیا علی ید الأطباء المسلمین والفلکیین والریاضیین وغیرهم من العلماء الذین کانت أسماؤهم أشهر الأسماء فی العالم فی ذلک الوقت وکانت کتبهم مراجع للعالم وکانت اللغة العربیة التی کتبت بها هذه العلوم هی اللغة الأولی.
ومن قال عنهم سیدنا علی (رضی الله عنه) : علیکم بالنمط الأوسط الذی یلحق به التالی ویرد إلیه الغالی، أرید أن أکون من هذا النمط الأوسط، کما قال تعالی: (والسماء رفعها ووضع المیزان."