خلاصه ماشینی:
"بسم الله الرحمن الرحیم أشعر الیوم بارتیاح کبیر، ویسعدنی هذا اللقاء، لقد سبق لی طبعا أن أتیت إلی هذه الجامعة فی عهد رئاسة الجمهوریة مرارا، لکن هذه الجلسة لها خصوصیتها التی تجعلنی أتحسس حلاوتها بعمق.
الاستقلال لا یعنی طبعا أن نغلق الأبواب أمام الاستفادة من خارج حدودنا، لیس هذا معقولا، ولا یدعو أحد لذلک أبدا، أفراد البشر کانوا علی مر التاریخ یستفیدون من بعضهم، غیر أن هناک فرقا بین تبادل الأفکار والآراء والثروات بین موجودین متکافئین، وبین تسول موجود من موجود آخر واستجدائه بذل وتحقیر کما کان موجودا بدرجة وأخری فی إیران ما قبل الثورة.
یقارن جورج جرداق بین العبارتین، ویذهب إلی أن عبارة أمیر المؤمنین تنطوی علی شیء فرید هو ضمان التنفیذ، عمر یطلب من الناس أن لا یستعبدوا الآخرین، وعلی یضع الحریة جزء من الفطرة التی فطر الله الناس علیها: «وقد خلقک الله حرا» ، ضمان التنفیذ قائم فی خلقة البشر، وسأشیر إلی ارتباط الحریة بالفطرة حین أقارن بین الفکر الإسلامی والفکر الغربی فی هذا المجال.
انظروا، حریة الحیاة، وحریة العقیدة، وحریة النضال السیاسی تقف عند هذا الحد، من هنا فان الحریة فی الغرب لها حدود أیضا لکنها حدود مادیة.
ولکن لو أراد واحد من هؤلاء الذین یحملون عقیدة تتعارض مع الإسلام أن یعمل بین البسطاء من الناس ویغریهم ویضلهم ، فذلک ما یشکل حدا من الحدود، هنا تحد الحریة.
طبعا کانت البدایة من الإذاعات الأجنبیة، منذ الأیام الأولی للانتخابات طبلت وزمرت بأن ثلاثین ملیون إیرانی أعلنوا سخطهم علی النظام، وکان هدف هذه الإذاعات الإیقاع بالأذهان المستعدة لمثل هذا الخطأ والانحراف، وهؤلاء المساکین صدقوا، أو خدعوا أنفسهم، فحسبوا أنهم الآن بین ثلاثین ملیون معارض، وتجرأوا علی إعلان معارضتهم ."