Skip to main content
فهرست مقالات

رؤیة أزهریة فی التقریب

ISC (10 صفحه - از 225 تا 234)

کلید واژه های ماشینی : التقریب، الفقهی، الخلاف، مذهب، الشرعیة، المذاهب الاسلامیة، الأمة الاسلامیة، بینهم، واعتصموا بحبل الله جمیعا، رأیکم

خلاصه ماشینی:

"2- أما بالنسبة لقضیة التقریب بین المذاهب الفقهیة الاسلامیة فهی من أهم القضایا التی یجب العمل علی تدعیمها من کل مسلم وبخاصة العلماء والفقهاء المجتهدین من المسلمین جمیعا، وذلک بشتی الطرق والوسائل العلمیة والبحثیة والثقافیة وغیرها، وذلک لجمع شمل الأمة الاسلامیة والمسلمین جمیعا علی کلمة سواء فی شؤون دینهم ودنیاهم وعلی التمسک بدینهم الاسلامی والعمل بشریعته الخالدة الصحیحة بما لا یتعارض صراحة مع القرآن الکریم والسنة الصحیحة وبما یسع العمل به حسب الزمان والمکان لدی شعوب الأمة الاسلامیة کلها فقد کان لأعداء الأمة الاسلامیة فی القدیم والحدیث علی طول تاریخها الاسلامی دور کبیر فی توسیع شقة الخلاف بین المسلمین، واستغلوا الخلاف الفقهی والمذهبی الذی تجیزه الشریعة الاسلامیة فی الفروع دون الأصول ودخلوا من بابه بطرق خفیة الی عامة المسلمین وبعض خاصتهم بطرق تدلیسیة فی أزمنة تاریخیة معینة فسد فیها الحکم السیاسی لبعض الحکام بین المسلمین وظهر فیه اضطهاد بعض اتباع المذاهب الاسلامیة التی لا توافقهم من المذهب السیاسی والمعتقد الفقهی وحولوا هذا الخلاف فی الفقه والسیاسة ونظام الحکم الی خلاف فی الدین والعقیدة بما کان له الأثر السلبی الکبیر بین المسلمین؛ حیث فرق بینهم وجعلهم شیعا وأحزابا متنافرة أمام أعدائهم من غیر المسلمین وکان ذلک هو السبب المباشر فی دخول الاستعمار غیر المسلم بلاد المسلمین ووقوعها جمیعا تحت سیطرته واستعماره وتحویلها إلی دویلات متناحرة ومتنافرة فی العقیدة والحکم والسیاسة بعد أن فرق بینها، وباعد وحجب عنهم التواصل فی العلم والثقافة والدین والحیاة، وأصبح ذلک حقیقة ماثلة أمام أعیننا الآن فبعد أن تحررت البلاد الاسلامیة من الاستعمار العسکری لا الثقافی حینا من الدهر رجع إلیها من جدید من خلال أدواته العسکریة والعلمیة والثقافیة المضللة والاقتصادیة التی سیطرت علیها وعلی أهدافها الاستعماریة المادیة والثقافیة الصهیونیة العالمیة."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.