چکیده:
Les œuvres artistiques nourrissent l’âme et l’imagination de Barrès. Ce qui
l’intéresse réellement dans l’art, c’est surtout le message humain ou
artistique, social ou ethnique que les artistes nous communiquent généreusement.
Il cherche ainsi un art qui soit compatible avec sa sensibilité artistique, qui
ne rompe pas l’harmonie de sa pensée, qui ne trouble pas non plus son rythme
propre. L’art lui dévoile non seulement l’âme individuelle ou collective, mais
il est surtout pour Barrès un moyen très sûr d’accès à l’éternel. Le présent
article tente de rassembler et d’analyser des écrits barrésiens, consacrés à la
peinture, et se propose de mettre en relief les reflets des œuvres picturales
sur la pensée de Barrès.
خلاصه ماشینی:
"Amateur d’art français, Barrès communique ainsi avec le peintre italien et tente de découvrir le reflet de sa propre âme dans les figures figées des toiles, notamment dans celle du Christ de la Cène où il admire l’image d’un «haut intellectuel», doué d’une infinie «beauté psychique»: «…cette figure que nous voyons là toute tournée sur soi-même, toute préoccupée de la vie intérieure, est le type parfait de l’analyste du Moi: c’est l’esprit vivant uniquement dans son monde intérieur, indifférent à la vie qui s’agite autour de lui».
Ainsi considère-t-il que les sujets retenus par Delacroix pour décorer la chapelle des Anges, à Saint-Sulpice -Héliodore chassé du Temple par les Anges sur le mur de droite ou Saint-Michel terrassant Lucifer au plafond- entre autres, sont chargés d’un symbolisme essentiellement mystique où l’artiste a choisi de «se mettre en relation avec des personnages surnaturels» et d’«étudier nos rapports avec ces grands êtres mystérieux qui relient le ciel à la terre» (Barrès 1968: XVII, 225).
Le Greco, L’enterrement du comte d’Orgaz, Huile sur toile, Iglesia de Santo Tomé Tolède/Espagne Conclusion Aussi, non seulement Barrès s’entretient-il avec l’âme et les idées des peintres dans les églises, mais il se donne également le droit d’interpréter leurs toiles, moins par souci esthétique du critique d’art que par toutes les exigences du contemplateur et de sa propre âme."