Skip to main content
فهرست مقالات

إدارة الصراع الفکری فی الساحة الدینیة

نویسنده:

ISC (20 صفحه - از 59 تا 78)

کلید واژه های ماشینی : الرأی، الساحة الدینیة، الوصایة الفکریة، رأی، الآخر، تعالی، القرآن الکریم، الاختیار، حق، حریة، لیس، أخری فی القرآن الکریم، الإیمان، الرأی الآخر، فإن ممارسات الوصایة الفکریة، ممارسة الوصایة الفکریة، الآخرین، یقول، ولیس، الوصایة الفکریة لا، حریة الإنسان، وتفضیلا له علیهم، الرأی الدینی والمعتقدات الفکریة، لماذا الوصایة الفکریة، الناس، الوصایة الفکریة بمعنی فرض الرأی، علی حریة الإنسان، أبرز مظاهر الوصایة الفکریة، الرأی علی الآخرین، بما

خلاصه ماشینی: "فهل یشرع الدین لممارسة الوصایة الفکریة بمعنی فرض الرأی بالقوة، والنیل من حقوق المخالفین، وسوء التعامل معهم؟ إن القراءة الواعیة لآیات القرآن الکریم، ونصوص السنة والسیرة النبویة الشریفة، وأقوال وسیرة أئمة أهل البیت(علیهم السلام)، تکشف عن منظومة من المفاهیم والتعالیم الدینیة تؤکد علی حریة الإنسان وحقه فی الاختیار، وأنه یتحمل مسؤولیة قراره واختیاره أمام الله تعالی، وترفض الاستعباد والوصایة الفکریة علی الناس. وبضرس قاطع ورفض صریح یقول تعالی: )لا إکراه فی الدین((5)، وقد ورد فی سبب نزول هذه الآیة إنها نزلت فی رجل من الأنصار من بنی سالم بن عوف یقال له: الحصین، کان له ابنان نصرانیان، وکان هو رجلا مسلما فقال للنبی (ص) : ألا استکرههما فإنهما قد أبیا إلا النصرانیة؟ فأنزل الله فیه ذلک(6). وإذا کان الأنبیاء المرسلون من قبل الله تعالی، وهم یحملون الحق الذی لا ریب فیه، لا یجوز لهم ممارسة الفرض والوصایة علی أفکار الناس، تری هل یحق لأی جهة أخری اقتراف هذه الممارسة باسم الرب وباسم الدین؟ من یحاسب الناس؟ لیس هناک جهة مخولة بمحاسبة الناس علی أدیانهم ومعتقداتهم فی الدنیا، فحساب الخلق علی الله تعالی یوم القیامة. وفی سیاق آخر، حین تتحدث آیات من القرآن الکریم عن تعدد الدیانات واختلاف المعتقدات بین بنی البشر، فإنها تحیل مهمة الحسم والفصل النهائی بین أتباع الدیانات إلی خالق البشر یوم القیامة، وکأن مفهوم هذه الآیات: أن الحیاة الدنیا هی دار تعایش وتعامل بین بنی البشر علی اختلاف أدیانهم وآرائهم، ولیس من حق أحد منهم أن ینهی ویلغی وجود الآخر، فذلک من اختصاص الخالق وحده."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.