Skip to main content
فهرست مقالات

الحشویة آراء ، وملتزمات

نویسنده:

(69 صفحه - از 7 تا 75)

کلید واژه های ماشینی : الحشویة، التقلید، السلف، العقل، الإیمان، بها، فهم، تعالی، النظر، علم

خلاصه ماشینی:

"ولا شک أن عملیة البحث والتنقیب التی تجب علی کل مکلف فی أصول الدین هی نوع من بذل الجهد ، لکن تسمیتها بالاجتهاد خطأ واضح ، لأن الاجتهاد أصبح مصطلحا فقهیا یعتمد علی مقدمات طویلة من قبیل معرفة اللغة وعلومها ، ومعرفة النصوص وتحدیدها وبلوغها ، ومعرفة القواعد الأصولیة والفقهیة وتمییزها ، مما هو معلوم لأهل العلم ، بینما البحث فی علم الکلام لا یتوقف علی هذه ، ولهذا وجب علی کل عاقل فی بدایة التکلیف وعلی کل مکلف حتی العامی ، لأن البحث الکلامی یتوقف علی مقدمات میسرة لکل إنسان له قدرة التأمل والنظر والفکر ، وهذه هی التی أمر الله‌ تعالی بها فی القرآن الکریم حاثا علی التفکر فی (15) آیة : ثم تتفکروا وأولم یتفکروا وأفلا تتفکرون ولعلکم تتفکرون ولعلهم یتفکرون ولقوم یتفکرون والذین یذکرون الله‌ قیاما وقعودا وعلی جنوبهم ویتفکرون فی خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک فقنا عذاب النار الآیة 191 من سورة آل عمران 3 (1) . وفی النهایة وقفنا علی کلام مفصل للفقیه العظیم الشهید الثانی (قتل 965ه) فصل فیه الکلام حول مسألة التقلید فی أصول الدین ، وأورد احتجاجات الطرفین ، إبراما ونقضا ، نورده هنا ، استیفاء للبحث ، وخروجا عن عهدته بنحو تام : قال رحمه الله‌ فی کتاب «حقائق الإیمان» بعنوان : اعتبار الیقین فی المعارف : وحیث انجر البحث إلی ذکر الدلائل علی اعتبار الیقین فی الإیمان ، فلنذکر نبذة مما ذکره علماء الاصول من الأدلة علی کون المعرفة واجبة بالدلیل ، وأن التقلید غیر کاف فیها ، إذ بذلک یعلم اعتبار الدلیل فی الإیمان دون التقلید ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.