Skip to main content
فهرست مقالات

التفسیر: المختصر المفید فی تفسیر الکتاب المجید

(10 صفحه - از 7 تا 16)

خلاصه ماشینی:

"الاسراء 288 59- لقد کانت الایات والخوارق تأتی شواهد علی صحة الرسالات، ولم یکن یؤمن بها الکثیرون، مما یجعلهم مستحقین للعذاب، ولکن الله شاء لهذه الامة ان لا یعاجلها بالهلاک فلم یستجب لطلب المعاجز الخارقة من قبل المشرکین باعتبارهم سیکذبون بها فیستحقون العذاب تماما، کما جری مع الآخرین ومنهم ثمود التی کذبت وعقرت الناقة المعجزة الواضحة ظلما منها وجاءها العذاب. الاسراء 289 67- وهی حالة یؤکد علیها القرآن لینبه الوجدان للحقیقة : ذلک أن الذی یحیط الخطر به فی البحر وتنقطع به السبل یدرک بما یقرب من الاحساس أن هناک قوة عظمی تقدر علی انقاذه فیلجأ إلیها، ولا یخدع نفسه باللجوء الی قوی وهمیة اصطنعها هو. 85- الروح حقیقة کبری وآثارها واضحة ولکن هذه الحقیقة عصیة علی ان تدرکها العقول وخصوصا العادیة ولذلک اکتفی القرآن فی جواب السائلین عنها بانها من امر الله وان علم الانسان قاصر عن الاحاطة. وتلک هی حالة الانسان البعید عن التربیة الالهیة، اذ یبقی قلقا شدید البخل خشیة الاملاق 101- ان الاتیان بالخوارق الکثیرة قد یسکت المعاندین لفترة ولکنه لن یربی نفوسهم علی الایمان؛ فهذا موسی آتاه الله الخوارق الواضحة کالعصا والید البیضاء والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والسنون وغیر ذلک مما یشهد به بنو اسرائیل فما کان جواب فرعون رأس العناد الا انه اتهم موسی بالجنون والابتلاء بالسحر. الکهف 294 5- ان نسبة الولد الی الله کلمة عظیمة الخطأ کبیرة الجرأة علی الحقیقة یقولها هؤلاء دون علم لهم ولا لابائهم بها انها تعنی فیما تعنی التجسیم والنقص والترکیب تعالی الله عن ذلک."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.