چکیده:
دانش بشر، روز به روز در حال گسترش است و بشر همواره به دنبال کشف ناشناختههای خویش و جهان خویش بوده است. درنوردیدن مرزهای دور و دراز علم و گشودن افقهای ناگشوده در جهان معاصر حیرتانگیز است. به باور بسیاری از متفکران، پیشرفت علوم تجربی با وجود فایدههای فراوانش، انسان را از توجه به جهان معنا و نیاز اساسیاش به معنویت، غافل کرده است. پرسشی که سالهاست پیش روی انسان قرار دارد این است که آیا بشرخود میتواند راهی به آسمان بگشاید؟ آیا میتوان با بضاعت انسان کنونی، وجود جهانی غیر مادی را اثبات کرد؟ از این گذشته، آیا یافتههای علمی با آنچه در قرآن مجید با عنوان جهان غیب، یاد شده، نسبتی دارد؟ آیا اموری که در قرآن به صورت معجزه ، کرامت و امور خارق العاده و غیر مادی دیگر نقل شده است با موضوعات فراروانشناسی جدید نسبتی دارد؟ آیا قرآن اموری همچون خبردادن از غیب، تاثیر بر اشیاء از نزدیک یا دور و آگاهی از امور پنهان و غیبی را تایید میکند یا به نفی آنها میپردازد؟و در نهایت اگر میان دو نسبت رابطهای وجود داشته باشد، نسبت و رابطه معنویت و اینگونه پدیدههای فوق طبیعی چیست؟ مدعای این نوشتار، پاسخ مثبت به این پرسشها است؛ آنچه در فرا روانشناسی، فوق طبیعت خوانده میشود در قرآن مجید، جهان غیب نام دارد و میان این دو نیز نسبت و رابطه وجود دارد. از منظر قرآن مجید، رابطه متقابل انسان و جهان فوق طبیعت، امری پذیرفتنی است تا آنجا که در برخی موارد نیز ایمان به امور فراطبیعی و غیرمادی، ضروری دانسته شده است.
Our information expanse step by step and we are trying to discover unknown things. The progress of science is somehow surprising. Although scientifically progresses is useful for human societies، but some thinkers beliefs that it causes the negligence to spirituality. The most important question which people have been encountered is whether or not humankind himself can link with spiritual world? Is it possible to demonstrate a special world which is not material?
Another important question is whether or not any relationship between scientific results and the world of spirituality? Is there any relationship between miracles، munificence، weird، nonmaterial، and psychic subjects? Does holy book verify news which comes from an unusual and nonmaterial world? Does it verify surreptitious things which some spiritual people are talking about?
Finally، if there any relation، what kind of relationship is between spirituality and these metaphysical phenomena?
This research is a positive answer to above questions. There are close relationship between psychic phenomena and the world which Quran talks about as a surreptitious world. According to Quran، they are linking together in a way that even believing to metaphysical and nonmaterial world is somehow necessary.
خلاصه ماشینی:
"قرآن کریم و روایات سرشار از معرفت معصومین( اگرچه در بسیاری موارد پدیدههای فوق طبیعی و تجربههای غیرمادی را تایید نموده است اما پر واضح است که عرصه سوءاستفاده از معارف قرآنی با سوء تعبیر و تفسیر به رای، همواره هموار بوده است و شایسته نیست توصیه خردپذیر خداوند که فرمود: فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون در هیچ زمینهای و به خصوص در مورد آنچه به گرانبهاترین مایملک انسان یعنی عقل و قلب او مربوط است نادیده گرفته شود.
علامه طباطبایی درباره قدرت و توانایی ذاتی انسان از نگاه قرآن کریم مینویسد: «آری در این خصوص یک حقیقت قرآنی وجود دارد که هیچ مجالی برای انکار آن نیست و آن این است که داخل شدن انسان به حصار ولایت الهی و تقربش به صاحت قدس و کبریاء ربوبی، بابی را به ملکوت آسمانها و زمین بر او میگشاید که از طریق آن مشاهده میکند آنچه را از چشم دیگران پنهان است، یعنی آیات بزرگ الهی و انوار جبروت خداوند که هیچگاه خاموش نمیشوند.
چنانکه واضح است لحن آیات فوق درباره چنین واقعهای کاملا مثبت و تأییدآمیز است، از این رو میتوان نتیجه گرفت که در نگاه قرآن کریم فراتر از اسباب و علل طبیعی موجود در جهان، اسباب و علل دیگری نیز وجود دارند که فراتر از معادلات متعارف تجربی و مادی، در جهان پیرامون ما تأثیر میگذارند و به صورت خارقالعاده پدیدههایی را رقم میزنند که انتقال فوری تخت ملکه سبا نمونه روشنی از اینگونه پدیدههاست."