تحلیل انتقادی دیدگاه المنار درباره مسخ اصحاب سبت مقالة

آموزه های قرآنی بهار و تابستان 1401 - شماره 35 التصنيف: ب/ISC (‎24 صفحة - من 293 إلی 316 )

الکلمات المفتاحية: اصحاب سبت مسخ معنوی مسخ جسمانی قرآن کریم تفسیر المنار The holy Quran Rashid Reza the people of the Sabbath in the spiritual deforme the physical deforme MohamPeople of the Sabbath Arabic اصحاب السبت Spiritual metamorphosis Physical metamorphosis The Honorable Gracious Qur anmad Abduh Al Menar Tafsīr al Manār

fa ar en

خلاصة: (مترجم بواسطة الذكاء الاصطناعي)

حول تحویل اصحاب السبت الی قرده، توجد وجهتا نظر؛ یعتقد غالبیه العلماء والمفسرون فی التحول الجسدی، فیما تعتقد جماعه قلیله استنادا الی روایه مجاهد التابعی فی التحول المعنوی. فی العصر الحالی، اعطی محمد عبده ورشید رضا فی تفسیر المنار بالنظره العقلانیه للتفسیر وبالتاکید علی الجانب الارشادی للقران، مره اخری قوی للایمان بالتحول المعنوی مع نفی الظاهر القرانی واستنادا الی خبر واحد منقول عن مجاهد وتجاهلا لفلسفه التحول. ان هذا البحث یقیم وینقد الادله المطروحه من قبل الکاتبین فی المنار بمساعده المصادر المکتبیه وبناء علی الایات القرانیه والاحادیث والمعانی اللغویه ونظر عامه علماء الشیعه والسنه. ان نتايج البحث تظهر ان الادله والشواهد المعروضه فی المنار للایمان بالتحول المعنوی تتعارض مع ظاهر الایات القرانیه واحادیث الفریقین، وسیره العلماء، وان التحول الجسدی یتناسب اکثر مع هدف العقوبه التحول.

ملخص الجهاز:

پژوهش حاضر با کمک داده‌ها و اطلاعات کتابخانه‌ای، در پی بررسیِ تحلیلی انتقادی نظر محمد عبده و رشید رضا درباره مسخ اصحاب سبت است؛ از این رو نظر المنار را درباره زمان و مکان مسخ و همچنین نوع مسخ، بر مبنای ظواهر و سیاق آیات، معنای لغوی واژه‌ها و روایات صحیحِ مرتبط با موضوع مورد واکاوی قرار داده و اشتباهات احتمالی تفسیر مذکور را روشن کرده است. المنار پس از ذکر نظر جمهور مفسران خاطرنشان می‌کند که قرآن، زمان و مکانی برای آن تعیین نکرده است؛ زیرا هدفِ قرآن متوقف بر این جزئیات نیست، بلکه قرآن می‌خواهد به بنی‌اسرائیل تذکر دهد که انکار و دشمنی آن‌ها با رسول خدا( مسئله جدیدی نیست و کسی که از امر پروردگار خارج شود و از نفس خود متابعت کند، زندگی حیوانی خواهد داشت (رشید رضا، 1414: 1/344). آیات قرآن کریم و اعتراض نکردن یهودیان و مشرکان نیز بر زمان مسخ صحه می‌گذارد؛ بدین‌صورت که اعلام صریح داستان اصحاب سبت در سوره مکیِ اعراف با عبارت ﴿وَاسْأَلْهُمْ﴾ (اعراف/ 163) و در سوره مدنی بقره با تعبیر ﴿وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِینَ اعْتَدَوْا﴾ (بقره/ 65) گویای این مطلب است که اگر یهود عربستان می‌دانستند که چنین چیزی در تاریخ یهود رخ نداده است یا اصلاً از نفی و اثبات آن آگاه نبودند، همزمان با نزول آیه در مکه و مدینه به معارضه برمی‌خاستند؛ ولی از معارضۀ تاریخی آن‌ها چیزی در قرآن مطرح نشده است (جوادی آملی، 1392: 5/126ـ127؛ رشید رضا، 1414: 9/375).

استلام ملف الإرجاع :
(پژوهیار, , , )

رابط قصير:

دخول / الاشتراک

تحتاج الدخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.

دخول