ملخص الجهاز:
التفسير الفقهي المقارن عند السيّد السبزواري السيّد علي محمود البعّاج (يرجع الی التصوير) إنّ التفسير الفقهي وتوضيح الأحكام الشرعية من الكتاب العزيز منهم من أسماه: (أحكام القرآن)؛ ومنهم من قال: (تفسير آيات الأحكام)؛ ومنهم من قال: (فقه القرآن)( 1 ) ،ومهما كانت الأسماء فإنّ تفسير (مواهب الرحمن) للسيّد عبد الأعلى السبزواري يمتاز بمنهجية واسعة شملت فقه القران وأحكامه وغيرها من المعارف، ولذلك حاولنا في هذا البحث تناول هذا التفسير من مختلف جوانبه بما فيها الجانب الفقهي.
مقاصد القرآن العليا، وهو متّجه قرآني أرسىٰ دعائمه السيّد جمال الدين الحسيني المشهور بـ: (الأفغاني) في البدايات التفسيرية له علىٰ صفحات جريدة العروة الوثقىٰ وقد نهج سبيله تلميذه (الشيخ محمّد عبده)، حيث أفاد: إنّ «ذهاب المفسّر إلىٰ فهم المراد من القول وحكمة التشريع في العقائد والأحكام، فالمقصد الحقيقي هو الاهتداء بالأحكام» إنّ ذلك يستدعي التأمّل منّا في نظرية (التفسير المقاصدي) ولعلّ الشهيد الصدر من السبّاقين والدعاة إليها والتنظير لها( 1 ).
) مواهب الرحمن 1/165؛ منهج السبزواري في التفسير رسالة ماجستير: 144؛ (منهج السيّد عبد الأعلىٰ السبزواري في التفسير) ، مقال في مجلة (قضايا إسلامية) العدد الثاني :480-481.
) مواهب الرحمن 1/165؛ (منهج السيّد عبد الأعلىٰ السبزواري في التفسير) ، مقال في مجلّة (قضايا إسلامية) العدد الثاني: 144.
) مواهب الرحمن 1/403ـ404؛ (منهج السيّد عبد الأعلىٰ السبزواري) ، مقال في مجلّة (قضايا إسلامية)، العدد الثاني: 481ـ482.
) مواهب الرحمن 1/403ـ404؛ (منهج السيّد عبد الأعلىٰ السبزواري) ، مقال في مجلّة (قضايا إسلامية)، العدد الثاني: 481ـ482.
ويمكن أن يقال بأن يكون ) مواهب الرحمن 1/404؛ (منهج السيّد عبد الأعلىٰ السبزواري) ، مقال في مجلّة (قضايا إسلامية)، العدد الثاني: 482-483.
) مواهب الرحمن 1/21؛ نقلاً عن: منهج السيّد عبد الأعلىٰ السبزواري، مقال في مجلّة (قضايا إسلامية)، العدد الثاني: 486ـ488.
(منهج السيّد عبد الأعلىٰ السبزواري في التفسير)، مقال في مجلّة (قضايا إسلامية)، العدد الثاني: 487.