خلاصة:
لقد أُعيد بناء القصص الملحمية والفروسية بطرق مختلفة. أصبحت المخطوطات النقالية والروايات الشعبية وسائل لإعادة إحياء هذه القصص. مصنّف الشاهنامه، الكتاب والنقالون للمخطوطات والرواة الذين ينقلون قصةً من جيل إلى جيل، كلٌ منهم يختار الراوي ووجهة النظر الخاصة به وفقًا لأهدافه ونظرته لإعادة سرد القصة. في هذا البحث، قمنا بدراسة شكل ووظيفة الراوي ووجهة النظر في روايات قصة رستم وسهراب. سؤال البحث هو كيف يسلط كل راوٍ من رواة هذه القصة الضوء على أجزاء منها أو ينقلها بصورة مختلفة أو برؤية مغايرة عن القصة الأصلية؟ نتائج البحث تُظهر أن نظرة رواة قصص رستم وسهراب المختلفة تستند إلى الإيمان بالقدر. يحدد راوي الشاهنامه رؤيته الخاصة من خلال ذكر تفاصيل الحادثة مع التوقف والتأمل أو النظرة الشاملة والحذف. الراوي في المخطوطات هو راوٍ متدخل؛ يسعى باستمرار للكشف والحكم والتفسير ويقدم بطل القصة على أنه مؤمن بالدين والمذهب لزيادة قبوله ومقبوليته. في المخطوطات، وبسبب مكان العرض وجمهور النقال، يتم تكوين أفعال "الشخصية" بناءً على تفضيلات المجتمع والثقافة السائدة في ذلك الوقت. نظرة الراوي إلى المرأة في الشاهنامه تختلف عن روايات المخطوطات. الرواة يتفقون في جميع الروايات بشأن معركة گردآفريد وسهراب على أن الغلبة كانت بفضل مكر گردآفريد أكثر من جانبها الحربي.
ملخص الجهاز:
السؤال الرئيسي للمقال هو كيف عمل الرواة في روايات رستم وسهراب للتأثير على الجمهور أو تحديد نوع القراءة والفهم والتفسير للقصة؟ يتكون هيكل هذا البحث من قصة رستم وسهراب في الشاهنامة للفردوسي، مخطوطة رستم وسهراب لمرشد عباس زريري، تحرير دوستخواه (1369)؛ هفت لشکر، تحرير افشاري ومدائني (1377)؛ مخطوطة رواة القصص للشاهنامة، تحرير آيدنلو (1391) وبعض الروايات الشعبية في أعمال مثل فردوسينامه، جمع انجويشيرازي (1369) و«قصة رستم وسهراب برواية قوم لک».
في طومار نقالي الشاهنامة، عندما ينام رستم بعد الصيد، يصل إليه ملك سمنغان وإلى رخش، ويسحب صياد رخش بالحبل ويأخذه إلى الملك.
بعد ١٨٢/ نوع ووظيفة الراوي في روايات قصة «رستم وسهراب» بعد ذكر الصفات الحميدة لنفسه، تعبر تهمينة عن حبها لرستم وتطلب منه أن يختارها زوجة له، لأنها تريد أن تنجب من رستم ولدًا (فردوسي، ص ١٢٣).
يركز الراوي في طومار زريري على خداع تهمينة وسحرها، ويعتبر سبب ذهابها إلى مسكن رستم هو الخطط والأوهام التي تراودها (نفس المصدر: ص ٨).
(١٢٥ ١٨٦/ نوع ووظيفة الراوي في روايات قصة «رستم وسهراب» في طومار نقالي الشاهنامة، يسعى سهراب لمعرفة اسم ونسل والده؛ لأنه إذا سأل شخص ذو مكانة عن اسم ونسل والده، فلن يحصل على إجابة (آيدنلو، ص ٤٥٨).
١/ نوع ووظيفة الراوي في روايات قصة «رستم وسهراب» مدة التأخير التي استغرقها رستم للذهاب إلى بلاط كاوس في الطومارات أطول مما هو مذكور في الشاهنامة.
في طومار زريري، عندما يذهب رستم سرًا إلى قرب جيش التركمان، يرى سهراب جالسًا على العرش مثل گرشاسب، وزنده رزم في منتصف الخيمة، مواجهًا لسهراب وظهره إلى باب الخيمة (دوستخواه، ص ٢٣١).
(
, 
, 
)
