خلاصة:
الأدب المقارن يعتبر من المواضيع البحثية الأدبية المهمة ويمكن أن يدل على تأثير وتأثر الأدب لدى الأمم المختلفة، كما أن القصة وكتابة القصص تعتبر من أهم أركان الأدب ويؤدي التعرف على عناصر القصة إلى فهم أفضل لها. في هذه المقالة، حاولنا من خلال دراسة مقارنة للعناصر القصصية في أول مجموعة قصصية قصيرة لكاتبتين في إيران وسوريا، وهي "النار الهادئة" للسيدة سيمين دانشور و"مرايا الناس" للسيدة وداد سكاكيني، تسليط الضوء على وجوه الاختلاف والتشابه في الأسلوب والعناصر القصصية. الأدب القديم في إيران وسوريا يرتبط بمفهوم القص والحكاية، وكلا البلدين تعرفا على فن القصة القصيرة كنوع أدبي معاصر في نفس الوقت تقريبا. التجارب الأولى في كتابة القصص في هذين البلدين الشرقيين بدأت مع الكتاب الرجال، لكن عاجلاً أم آجلاً انضمت الكاتبات إلى صفوف الكتاب القصاصين. في إيران، عام 1327 هجرية شمسية/1948 ميلادية، قدمت سيمين دانشور بصدور كتاب "النار الهادئة" الذي يعد أول مجموعة قصصية بقلم امرأة وباللغة الفارسية، تباشير ظهور كاتبة قصص. في سوريا، كانت الكاتبة الرائدة في كتابة القصص بين النساء وداد سكاكيني، التي بدأت بنشر قصصها في أعمدة القصص الأسبوعية في بعض المجلات ثم أصدرت أول مجموعة قصصية لها "مرايا الناس" عام 1324 هجرية شمسية/1945 ميلادية. في البداية، ركزت الكاتبات بشكل أساسي على القضايا المتعلقة بالنساء، ولكن لاحقاً عالجت النساء القضايا المتعلقة بالإنسان، والطفل، والعائلة، والوطن. حاولت الكاتبات تدريجيا التركيز على التقنيات الفنية في كتابة القصة القصيرة، مما ساهم فيما بعد في رفع مستوى فن القصة القصيرة في إيران وسوريا. توجد العديد من القواسم المشتركة بين أول مجموعة قصصية قصيرة لنساء مؤلفات في إيران وسوريا تُظهر أسلوب كتابة القصص الخاص بفترة الكتابات الإنشائية والتقارير، وتفتقر إلى تقنيات القصة القصيرة الفنية التطبيقية، لكنها تحمل أهمية كبيرة لأنهن كن من الرواد والطليعيات في فن القصة القصيرة ولديهن تأثير كبير على المجموعات القصصية.
ملخص الجهاز:
من ناحية أخرى، فإن عدم صبر القراء على قراءة الكتابات الطويلة والمستهلكة للوقت، بالإضافة إلى زيادة مجموعات القصص التي تتكون من عدة قصص قصيرة، جعلت القصة القصيرة واحدة من أبرز الأنواع الأدبية اليوم، وذلك في حالة أن الكتابات المنظومة بسبب بنائها وهيكلها البياني لا تملك القدرة على عكس جميع المشاعر الاجتماعية (ميرعابديني، ١٣٨٦: ٧٧٧)؛ لذلك، لدراسة الأدب القصصي، من الضروري العمل بدقة كبيرة ومنظور شامل، خاصة إذا كان الباحث يهدف إلى دراسة الموضوع في نفس الوقت، وتطبيق أعمال أخرى معروفة من اثنين من الكتاب البارزين والمعروفين من دول وأمم مختلفة.
إحدى القضايا التي تميز صراعات قصص سکاکيني عن قصص دانشور هي أنه لم تحدث أي حادثة بسيطة في قصص سکاکيني، وهذا يجعل هيكل القصة أو المناقشات أكثر أصالة ويبقى الجدال بعيدًا عن الجدل؛ لأن بطل القصة يصل إلى هذا البطولة بأسباب منطقية وعقلانية، على الرغم من أن العواطف والمشاعر وجدت أيضًا طريقها إليه؛ على سبيل المثال، في قصة «المتزوج»: «فلقد جاء ذات عشيۀ من متجره ، بعد خصام عنيف وقع بينه وبين تاجر جشع في بيع صفقۀ من الغزل ، وهاله أن يشتمه أمرؤ کان قبل هذه الحرب من خدمه وعمال متجره ، وأن يقول له : يا ذواق النساء، يا مدعي التقوي، يا ظالم الحريمات !
في هذه القصة، لم تتجاهل سکاکيني أي جانب من جوانب الوصف واستقطبت القارئ بشكل أكبر لقراءة القصة من خلال الأوصاف الجميلة التي ذكرتها في القصة؛ على سبيل المثال، عندما تريد الإشارة إلى وضع العروس والعريس، تصفهما بهذه الطريقة: «أنت العروس ...
(
, 
, 
)
