خلاصة:
الهدف: تشكلت الروحانية الحديثة تحت تأثير الأسس الأنثروبولوجية للحداثة، بما في ذلك الفردية. يهدف البحث الحالي إلى دراسة ونقد تداعيات الفردية على الروحانية الحديثة بناءً على أفكار العلامة الطباطبائي. الطريقة: تم إجراء هذا البحث بطريقة وصفية-تحليلية وبمساعدة البيانات المكتبية. النتائج: تنكر الروحانية الحديثة، تحت تأثير الأساس المذكور، الهوية المشتركة بين البشر وتؤمن بانفراد الفضائل والقيم الروحية. استبدال الدليل الخارجي بالإلهام الداخلي والنظر إلى الوحي كإلهام داخلي، من السمات الأخرى للروحانية الحديثة التي نشأت تحت تأثير الفكر الفردي. إن سلب الهدف من الروحانية، والتحرر من الحقيقة، والنسبية الفردية في الروحانية الحديثة هي أيضًا من تداعيات الفردية على الروحانية الحديثة. الاستنتاج: الروحانية الحديثة في تقابل شديد مع الروحانية الإسلامية، وعلى عكس الروحانية الإسلامية التي يؤدي بناؤها إلى التقرب والتقوى، فإن نتيجتها ليست القرب الإلهي وليست في اتجاه الارتقاء والكمال الإنساني.
ملخص الجهاز:
ولكن مع ظهور النهج الفردي الحديث، وبسبب الحاجة الفطرية للإنسان للانتماء إلى مجموعة وجماعة، سعت كل جمعية إلى خلق هوية خاصة بها، ويرجع أصل هذه المشاكل إلى اهتمام الفردية الإنسانية بحرية الإنسان التي فصلته عن الهوية الجماعية.
ج) دراسة ونقد عواقب الفردية على الروحانية الحديثة بناءً على فكر العلامة الطباطبائي يؤدي التفرد الإنساني في الفكر الفردي إلى نسبية المعرفة وتخصيص النمو والتجارب الفردية.
١. نفي الهوية الروحية المشتركة بين البشر في الروحانية الحديثة وفقًا لما تم ذكره في قسم مكونات الفردية، فإن الروحانية الفردية، مع التركيز المفرط على الحفاظ على التميز الفردي وإنكار الهوية الذاتية المشتركة بين البشر، تعتبر الروحانية أيضًا أمرًا مرتبطًا بالشخص ولا يقبل أي توصية عامة للطريق الروحي.
٣. استبدال المرشد الخارجي بالإلهام الداخلي في المسار الروحي الحديث بالإضافة إلى نفي الهوية الروحية المشتركة بين البشر وتخصيص الفضائل والقيم الروحية؛ فإن الاهتمام الخاص بالصوت الداخلي هو أحد تأثيرات الفردية على الروحانية الحديثة.
وبالتالي، وفقًا لوجهة نظر العلامة الطباطبائي، فإن ميل السالك الداخلي ورغباته الشخصية ليس لها دور حقيقي في المسار الروحي للفرد، ولا يوجد تأثير لبناء الأحلام والرغبات في اكتساب المعرفة الروحية.
(نفس المصدر، ١٣٧٩: ١٧٢) دراسة ونقد وفقًا لما هو سائد في الأدبيات الدينية، فإن لفظ الوحي لا يستخدم إلا في التواصل اللفظي بين الله والأنبياء (الطباطبائي، ١٣٧٤، ج ١٢: ٤٢٣)، وفي حالات أخرى يتم النظر إليه على أنه إلقاء وسوسة أو غريزة حيوانية أو رؤيا.
أحد الأشخاص الذين ينكرون الحقيقة الروحية المشتركة مع التأكيد على نفي الهوية المشتركة بين البشر هو باولو كويلو.
لذلك، فإن النتيجة التي تتحقق هي ظهور النسبية في المعرفة الحقيقية في السلوك الروحي والتي لن تؤدي إلا إلى زوال الحقيقة في الروحانية والسلوك البشري.
(
, 
, 
)
