خلاصة:
كانت سلالة السلاجقة أو السلاجقة أو آل سلجوق، سلالة تركية من أصل تركي من فرع الأوغوز، وقد حكمت ما وراء النهر وخراسان الكبرى وإيران والعراق وأجزاء من تركيا بعد هزيمة الغزنويين وآل بویه في القرنين الخامس والسادس الهجري. كان السلاجقة من المذهب الحنفي وقدموا أنفسهم على أنهم أحياء لمذهب أهل السنة. في هذه الفترة، ازدهر الفن وتفتحت العمارة. تشير الدراسات التاريخية إلى أنه في هذا العصر، ترك الفنانون والمعماريون الإيرانيون المهرة العديد من الأعمال كتراث يمثل فن وحضارة الإيرانيين. من بين الإنجازات المهمة للعمارة في هذه الفترة يمكن ذكر الزخارف الخزفية واستخدام الخزف في المباني التاريخية، والتي تعتبر ذات قيمة واعتبار فني من وجهة نظر العمارة الزخرفية. من ناحية أخرى، فإن النمو المتزايد للفنون الجديدة والأعمال المعمارية البارزة في هذه الفترة يتطلب مزيدًا من الاهتمام بتقديم هذه الأعمال. لذلك، فقد بذلت جهود في هذا المقال لدراسة هذا الموضوع بشكل أكبر.
ملخص الجهاز:
مجلة علمية متخصصة في علم الآثار، العدد ٣٢، السنة الثامنة، خريف ١٤٠٣ شمسي دراسة الفن والعمارة الإيرانية في العصر السلجوقي د.
2 مجلة علمية متخصصة في علم الآثار، العدد ٣٢، السنة الثامنة، خريف ١٤٠٣ شمسي كان القرن السادس عصر نشاط العديد من علماء الشيعة في إيران.
4 مجلة علمية متخصصة في علم الآثار، العدد ٣٢، السنة الثامنة، خريف ١٤٠٣ شمسي المصطلحات الشائعة في العمارة الإسلامية الأندوني: جزء من مساحة المنزل يُطلق على النساء والأطفال وبقية أفراد الأسرة.
7 مجلة علمية متخصصة في علم الآثار، العدد ٣٢، السنة الثامنة، خريف ١٤٠٣ شمسي كانت مواد بناء المسجد الأصلي من الطوب اللبن مع ملاط الجص، وكانت الزخارف عبارة عن أعمال جصية، وطوب مزخرف، ورسوم على الجص.
10 مجلة علمية متخصصة في علم الآثار، العدد ٣٢، السنة الثامنة، خريف ١٤٠٣ شمسي / مدرسة النظامية في بغداد (المستنصرية) ازدهار المباني الآجرية: في معظم الأعمال المعمارية من فترة السلاجقة، تم استخدام الطوب، وتم استخدام المواد الطوبية بطريقة ماهرة للغاية في بناء المباني.
/ برج العلويين: همدان 12 مجلة علمية متخصصة في علم الآثار، العدد ٣٢، السنة الثامنة، خريف ١٤٠٣ شمسي / زخارف الجبس في قبة العلويين - همدان فن الجبس في العمارة: في عمارة عصر السلاجقة، أصبحت الخطوط الكوفية مع زخارف الزهور والنباتات والخط النسخي جزءًا من وسائل تزيين المباني.
13 مجلة علمية متخصصة في علم الآثار، العدد ٣٢، السنة الثامنة، خريف ١٤٠٣ شمسي فن الخط في العمارة: في العمارة الإسلامية، اتجه الفنانون الإيرانيون في هذه الفترة إلى التصاميم المجردة والخط للزخارف المعمارية، وبالتالي ازدهرت آيات القرآن الكريم بفن الخط كجوانب زخرفية في عمارة السلاجقة.
(
, 
, 
)
