تمثيل العنصر الإيراني في تقارير الرسائل التاريخية لعصر القاجاريين مقالة

ملخص الجهاز:

لم يكن كاتب التقرير في عصر القاجار في موقع ربط المكونات الهوية أيضًا، لأنه كان يعمل أيضًا في تقليد وليس خرق للعادة: أول المؤرخين في بداية فترة القاجار الذين أبدوا اهتمامًا بتقاليد كتابة التاريخ الزمني والزمني وأسسوا كتابة التاريخ الخاصة بهم على ذكر الأحداث السنوية، اتبعوا رسميًا وعمليًا طريقة وأسلوب استرآبادي (زركري نجاد، 1385، ص 10). يشير عنصر الهوية الإيرانية من جهة، لدى لسان الملك سبهْر، إلى عظمة الملك التي تبعده عن الاختلاط بالناس وتبعد الناس عن معارضتهم (نفس المصدر، ص 1523) حتى يكونوا محصورين في عظمتهم وهيبتهم ويحافظوا على نصيبهم من السلطنة. إن تأسيس واستمرار عمل السلطنة ليسا بذاتهما وعلى أساسهما، بل بالإضافة إلى الصفات والخصائص المهيبة والإلهية، يجب أن يمتزجا بالناس العاقلين وأن يجعلهم الدعم لأعماله الخاصة: إن استقرار الدولة والسلطنة يعتمد على أولئك الناس الذين يستطيعون تحمل الأفكار في تدبير الأمور، ووضع العيون في كتابة الرسائل (نفس المصدر، ص 933) حتى يتمكن الملك بالاعتماد على مثل هؤلاء الداعمين من عزل الوالي ومعاقبة الرعية، واعتبار كفاءته أساسًا لتعزيز شرعيته الأصلية حتى لا يجرؤ حكام الأقاليم المحروسة على جمع الأموال من الرعية، ولا يمكن للرعية أن تجرؤ على الفوضى والتمرد. كما أنه يستشهد بتجاوزات ميرزا شفيق التويسركاني ضد شعب يزد وشكوى عباد دار العباد في يزد إلى الملك، حيث عمل ناصر الدين شاه لصالح عامة الناس: ثلاثة أشياء هي التي تجعل المملكة مزدهرة / ومن تلك الأشياء تأتي رحمة من الغيب أولاً، مساعدة الله، ثانيًا، عناية الملك / ثالثًا، كفاءة الحكام في شؤون الدولة بفضل هؤلاء الثلاثة، تكون المملكة آمنة من الهلاك / بهذه الصفة التي لا يخجل منها قصور الجنة (نفس المصدر، ص 245).