خلاصة:
مفهوم «القدرة على التسليم» في فقه الإمامية وقانون المدني، يطرح في بحث البيع، ولكنه ليس خاصًا بالبيع بل هو عنصر ضروري لجميع المسؤوليات التعاقدية. والنهاية، نظرًا لأن الالتزامات التعاقدية لم يتم تحديدها بشكل عام في الفقه، يتم توضيح العمومات المتعلقة بحقوق الالتزامات، بما في ذلك «القدرة على التسليم»، ضمن عقد البيع؛ أي يجب أن يكون المال تحت تصرف المتعهد له بحيث يكون التصرف والاستفادة من مورد التسليم ممكنًا. يوضح هذا البحث الغموض المتعلق بقدرة التسليم في الإيقاعات أو الإجراءات الإدارية والتسجيلية والضريبية في أنواع الالتزامات، وبأسلوب وصفي تحليلي، يوسع نطاق هذا الشرط من عقد البيع ليشمل جميع الالتزامات التعاقدية في فقه الإمامية وحقوق إيران، ويستنتج أن القدرة على تنفيذ الالتزام هي شرط صحة كل عمل قانوني، سواء كانت عقود تمليك أو تعهد، أو عقود محددة أو غير محددة، وكذلك الإيقاعات. نظرًا لأن عبارات قانون المدني فيما يتعلق بهذا الشرط ليست خالية من الإجمال، يُقترح تعديل المواد ذات الصلة به على المشرع.
ملخص الجهاز:
يوضح البحث الحالي الغموض المتعلق بالقدرة على التسليم في الإيقاعات أو المتطلبات الإدارية والتسجيلية والضريبية في أنواع الالتزامات، وبأسلوب وصفي تحليلي، يوسع نطاق هذا الشرط في الفقه الإمامي وقانون إيران من عقد البيع ليشمل جميع الالتزامات التعاقدية ويستنتج أن القدرة على تنفيذ الالتزام هي شرط صحة كل فعل قانوني، سواء كانت عقودًا تمليكية أو تعهدية، وعقودًا محددة أو غير محددة، وكذلك الإيقاعات.
وفي إيران، أخذ القانون المدني، بتأثير من الفقه الإمامي، العديد من قواعد المعاملات في بحث عقد البيع؛ لأن ترتيب التبويب وتقسيم المواضيع في كتب الفقه التقليدية كان يعتمد على العقود المحددة، وعلى عكس الأنظمة القانونية الحديثة، لم يضع الفقه الإسلامي التقليدي قواعد عامة ومبادئ قانونية للعقود، واضطر إلى إدراج هذه القواعد العامة، بما في ذلك مفهوم «القدرة على التسليم»، ضمن عقد البيع، لأن الشائع هو أن القدرة على تسليم المبيع في عقد البيع هي المصداق الأكثر شيوعًا لشرط القدرة على تنفيذ الالتزام، وهو ما ورد صراحة في القانون المدني.
ولكن في العقود العينية، على الرغم من أنه قبل القبض لا يوجد التزام للطرفين ولا يتم أي نقل أو تمليك، فإن القدرة على التسليم هي شرط الصحة وقبول هذا الشرط لا يتعارض مع قبول القبض كشرط للصحة.
يرى البعض أنه بدون القدرة على تنفيذ الالتزام، لأنه لا يتم أي قبض، فإن العقد باطل بسبب عدم القبض ولا حاجة إلى شرط القدرة على التسليم؛ في حين أن هذا الشرط يظهر بشكل أكثر وضوحًا في العقود العينية (کاتوزیان، ١٣٧١، ١٩٠).
إذا كان شرط النتيجة مقيدًا بعدم إيجاد سبب، فإن الشرط في العقد المذكور محكوم بالبطلان بسبب عدم القدرة على تنفيذ الالتزام التبعي.