خلاصة:
من بين الموضوعات الهامة في الطب التي جذبت انتباه المفكرين، بمن فيهم الفقهاء والقانونيين، وأثارت العديد من الأسئلة، مسألة تحويل الجنس؛ بحيث أن بعض الأفراد يتحولون إلى جنس آخر عن طريق عملية جراحية على الأعضاء التناسلية. نظرًا لأن هذه العمليات الجراحية لها تأثير مهم ومختلف على جنس الفرد، فإن أحد الأسئلة الهامة هو: ما هو الحكم الشرعي لعملية تحويل الجنس من منظور الفقه الإمامي؟ إذا كانت العملية الجراحية تهدف إلى اكتشاف الحقيقة وإظهار الجنس، فإن تحويل الجنس لا يتحقق، بل يتم تصحيح الجنس. يبدو أنه من منظور الفقه الإمامي لا يوجد إلزام شرعي بإجراء عملية جراحية لاكتشاف الجنس الحقيقي. بالطبع، يجب على الأفراد الذين جنسهم الحقيقي مخفي وغير معروف أن يؤدوا واجباتهم الدينية بناءً على جنسهم الحقيقي. إذا كان أداء الواجبات الدينية غير ممكن دون الكشف عن الجنس الحقيقي، فمن الواجب عليهم الكشف عن جنسهم الحقيقي عن طريق عملية جراحية. عندما نتحدث عن تحويل الجنس، فإن المقصود هو "تحويل الجنس الحقيقي" وليس "تحويل الجنس الصوري والظاهري"، ومن وجهة نظر الفقهاء المعاصرين الإمامي، فإن "تحويل الجنس الصوري" حرام.
ملخص الجهاز:
مجلة علمیة متخصصة في الفقه والقانون المعاصر السنة الثامنة، العدد 20، صیف 1401هـ، ص 460- 477 تحلیل حول الجراحة لتغيير الجنس بهدف اكتشاف الهوية الجنسية محمد مهدي كريمي نيا 1 بدریة زریاب الموسوي 2 أمين مرادي علي عربي 3 يگانه تيموري 4 ملخص من بين الموضوعات الطبية الهامة التي جذبت انتباه المفكرين، بمن فيهم الفقهاء والقانونيين، وأثارت العديد من الأسئلة، مسألة تغيير الجنس؛ بحيث يقوم بعض الأفراد بتحويل جنسهم إلى جنس آخر عن طريق الجراحة.
لذلك، يقول آية الله المشكيني في هذا الصدد: «عنوان تغيير الجنس في المفهوم اللغوي واضح وجلي، والغرض منه هو بيان الحكم الشرعي للرجل الذي تغير وتحول إلى امرأة، وكذلك بيان الحكم الشرعي للمرأة التي تحولت إلى رجل» (المشكيني، 1377هـ، ص 153).
فقط عدد قليل من الفقهاء تحدثوا عن المعنى الفقهي لتغيير الجنس، وفيما يلي بعض الحالات التي سيتم ذكرها: يقول آية الله محمد آصف محسني في هذا الصدد: «تغيير الجنس هو تحويل الرجل إلى امرأة أو العكس.
يقول آية الله السيد محمد صدر في هذا الصدد: «يحدث تحويل الجنس أحيانًا من خلال عملية جراحية طبية جديدة، بحيث يتحول الرجل إلى امرأة أو تتحول المرأة إلى رجل، وهذا ما نسميه «تحويل الجنس».
على سبيل المثال، يقول آية الله محمد فاضل لنكراني: تغيير الجنس هو أحيانًا ظاهري وصوري فقط، أي أن طبيعة الجسم أنثوية ولا يوجد أثر للأعضاء التناسلية الأنثوية في الواقع، ولكن يتم إجراء جراحة صورية فقط ويظهر شيء يشبه الأعضاء التناسلية الذكرية؛ هذا العمل حرام ويجب تجنبه بشدة، وإذا تم بناءً عليه عقد زواج، فإنه حرام وباطل.
(
, 
, 
)
