خلاصة:
يُعدُّ تخطيط موقع العنصر الخارق في نظام تتحدّد فيه مواقع العناصر بالنسبة الداخلية مع التخطيط الكلي، طريقة صحيحة لفحص هيكلية قصص الواقعية السحرية والحكايات العرفانية التي تتضمن أحداثًا مدهشة. لكي نظهر العلاقة العميقة بين البنية السحرية وتخطيط هذه الأعمال، تم فحص هيكلية السرد للحكايات الموجودة في النصوص العرفانية مثل "أسرار التوحيد"، "رسالة قشيريّة"، "كشف المحجوب"، "مرصاد العباد من المبدأ إلى المعاد"، و"مصباح الهداية ومفتاح الكفاية"، وكذلك الأعمال الأدبية مثل "مئة عام من العزلة"، "المسخ"، "أجمل غريق في العالم"، "رجل عجوز بأجنحة عظيمة"، و"أورا" بناءً على نموذج "كلود برمون" مع منهج الأدب المقارن الأمريكي. وذلك لاستخراج الأشكال الرئيسية وتشخيص التشابهات والاختلافات الهيكلية في الشكل الرئيسي للأعمال بناءً على تركيبة الأشكال "الواقعية" و"الخارق العادي". أظهرت النتائج وجود تشابهات في هيكلة الشكل الرئيسي للأعمال وكيفية استخدام هذه الأشكال بشكل خارق أو واقعي. الهياكل المشتركة في الأشكال الرئيسية للأعمال المدروسة هي "الهيكل الخطي بدون حذف الأساسات"، "إلغاء الوضع المتوازن الأولي وبدء الأزمة"، و"الهيكل غير الخطي". يمكن أيضًا عرض التركيبات المشتركة للأشكال الرئيسية من حيث اشتمالها على الواقع أو الأمر الخارق كتركيبات "محذوف - خارق - واقعي"، "محذوف - خارق - خارق"، "خارق - خارق - خارق".
ملخص الجهاز:
لإظهار العلاقة العميقة بين البنية السحرية والمخطط لهذه الأعمال، تم فحص بنية سردية للحكايات الموجودة في النصوص العرفانية أسرار التوحيد ورسالة القشيري وكشف المحجوب ومرصاد العباد من المبدأ إلى المعاد ومصباح الهداية ومفتاح الكفاية بالإضافة إلى الأعمال الروائية مئة عام من العزلة والتحول وأجمل غريق في العالم والرجل العجوز ذو الأجنحة الضخمة وأورا بناءً على نموذج «كلود برمون» مع نهج الأدب المقارن الأمريكي لتحديد أوجه التشابه والاختلاف الهيكلي في مخطط الأعمال الرئيسي بناءً على مزيج من التحولات «الواقعية» و«الخارقة للعادة» بعد استخراج التحولات الرئيسية.
3 ج) هيكل غير خطي على الرغم من أن عملية القراءة في الروايات القديمة غالبًا ما تكون إلى الأمام (انظر: رضوانیان، ١٣٨٩: ٩٩)، إلا أن هذا لا يعني أنه لا توجد خلافات لذلك في الروايات؛ كما هو الحال في بعض الحكايات التي تمت دراستها، يبدأ الراوي الحكاية بعبارات مثل «سبب توبته كان...
إن خاصية عرضية الحدث هي سمة فريدة لكل حدث (انظر: بينياز، ١٣٩٣: ٢٢٠) ومراعاة ذلك في قصص الواقعية السحرية تجعل التحولات اللاحقة غير متوقعة إلى حد كبير، ولكن في الحكايات الصوفية، هناك العديد من أوجه التشابه السردية التي تعتبر أشكالًا من العلاقات بين النصوص يصبح، وفيها يوضع هيكل النص كأساس لنص آخر (انظر: أحمدي، ١٣٨٦ الف: ٢٢٤).
بشكل عام، يمكن القول أن بداية الحبكة بحدث خارق للطبيعة في مرحلة الانتقال هي أوجه التشابه الهيكلي الرئيسي بين القصص والحكايات التي تمت دراستها، والاختلاف بينها في هذا الجزء يعود إلى إشارات كتاب قصص الواقعية السحرية إلى الوضع المستقر الأولي، خلال السرد وبعد مرحلة الانتقال، لأن كتاب القصص والروايات لديهم فرصة أكبر للتعمق في تفاصيل القصة مقارنة بكتاب الحكايات القديمة.