خلاصة:
التنشئة الاجتماعية للحجاب في المجتمع الإسلامي، كاعتقاد، وقيمة، ومعيار ثقافي في النظام الاجتماعي القرآني؛ هي نظرة جديدة إلى ظاهرة الحجاب. في هذه المقالة، التي تعتمد منهج البحث النوعي، والمصادر المكتبية، والتفسير الموضوعي، تم التطرق إلى عناصر التنشئة الاجتماعية للحجاب. في منهج التنشئة الاجتماعية للحجاب، تم استغلال منهج الاقتداء بالمجموعة المرجعية، حيث تم تقديم أهل البيت النبي (ص) كمجموعة مرجعية. يتمحور النقاش في محتوى التنشئة الاجتماعية للحجاب حول ثقافة الحجاب القرآنية في الاعتقاد، والقيمة، والمعيار. وأشير إلى العوامل المؤثرة في التنشئة الاجتماعية مثل الأسرة، وجماعة الأصدقاء، والتعليم والتربية، ووسائل الإعلام الجماهيرية، كما تم استخدام وتحليل آيات من القرآن ترتبط مباشرة أو بصفة عمومية بموضوع الحجاب. وقد تم وصف وتحليل هذه الآيات باستخدام التفسير والمنهج الاجتماعي. نتائج هذا البحث تظهر أن التنشئة الاجتماعية للحجاب، وفقاً للتحليل المستند إلى النظام الاجتماعي القائم على النظام التوحيدي القرآني في عناصر التنشئة الاجتماعية (المنهج، والمحتوى، والعوامل) تحتوي على تعاليم خاصة.
ملخص الجهاز:
وتم التطرق إلى عوامل التنشئة الاجتماعية مثل الأسرة ومجموعة الأصدقاء والتعليم والتربية ووسائل الإعلام الجماعية، وتم استخدام وتحليل بعض الآيات القرآنية التي ترتبط بشكل مباشر أو من خلال العموم بموضوع الحجاب؛ وقد تم وصف وتحليل هذه الآيات باستخدام المنهج التفسيري وعلم الاجتماع؛ ونتيجة هذا البحث هي أن التنشئة الاجتماعية للحجاب في تحليل النظام الاجتماعي القائم على النظام التوحيدي للقرآن لها تعاليم خاصة في عناصر التنشئة الاجتماعية (المنهج والمحتوى والعوامل).
97 عندما يكون التزام النساء بالحجاب أحد القواعد التي تحكم تفاعلهن الاجتماعي وأيضًا مؤثرًا على تنظيم المسافة الاجتماعية مع الأفراد غير المتجانسين وغير المحرمين، فإن ضرورة تحليل التنشئة الاجتماعية للحجاب في النظام الاجتماعي للقرآن تصبح أكثر وضوحًا؛ لذلك، يمكن أن يكون للتنشئة الاجتماعية للحجاب في الاعتقاد والقيمة والمعيار الثقافي القرآني تأثير كبير في التعرف عليه وتعديله ونقله من جيل إلى جيل؛ ونتيجة لذلك، فإن التنشئة الاجتماعية للحجاب لها أهمية خاصة في النظام الاجتماعي.
يمكن إعادة بناء هذا المفهوم ليكون لديه نمذجة من مجموعة مرجعية ومحتوى ضروري في الاعتقاد والقيمة والمعيار، والتشجيع والتوبيخ الديني، بحيث يكون متوافقًا مع شمولية التعاليم القرآنية؛ لذلك، فإن النظام الاجتماعي هو مفهوم تتوافق فيه جميع الأجزاء والعناصر مع بعضها البعض، ويوجه الأتباع والفاعلين نحو نظام ثقافي مرغوب فيه؛ لذلك، يمكن اعتبار مفهوم التنشئة الاجتماعية للحجاب في النظام الاجتماعي للقرآن بمعنى أنه يشير إلى تنشئة الحجاب في مستوى الاعتقاد والقيمة والمعيار في الثقافة القرآنية.
في هذا السياق، فإن تنشئة الحجاب في النظام الاجتماعي للقرآن، بالطريقة العلمية، وبالأسلوب المفاهيمي، وفي نموذج التحليل، وفي عناصر التنشئة الاجتماعية (الطريقة والمحتوى والعوامل)، هي إلى مؤشراتها مع التركيز على الثقافة القرآنية في إطار طريقة التأثر بالمجموعة المرجعية والتقليد من أهل البيت ٩.