خلاصة:
تعد البنيوية إحدى طرق النقد الأدبي التي تهتم بدراسة البنى الاجتماعية في الأعمال الأدبية. وتعتبر الأيديولوجيا من أهم المباحث التي يركز عليها النقاد البنيويون، ومن بين المباحث المهمة في كتابة القصة في عصر صادق چوبک. يتحدى چوبک في قصصه، وبطرق وأساليب مختلفة، الأيديولوجيات المتنوعة السائدة في مجتمع ذلك الوقت، بما في ذلك الأيديولوجيا الاجتماعية (الذكورية، الطبقية، وغيرها)، والسياسية والدينية. في هذا المقال، تم بحث الأيديولوجيا وانعكاسها في جميع قصص چوبک بمنظور علم الاجتماع البنيوي، من وجهة نظر ناقدين ماركسيين معروفين، لوسيان غولدمان وجورج لوكاچ. وفي قسم التحليل والتفسير، تم تناول تبيين أحد المباحث المهمة والرئيسية التي ينظر إليها النقاد البنيويون تحت عنوان «الأيديولوجيا» والبحث عنها في قصص چوبک من ثلاثة جوانب: سياسية واجتماعية ودينية. إن نقد الروح المناهضة للاستعمار لدى المثقفين، وتقديم صورة بارزة للضغط السياسي، والتعبير عن الكراهية لعدم استقرار الوضع الحاكم، والاحتجاج على فقدان حرية التعبير... كلها تعكس الأيديولوجيا السياسية السائدة في مجتمع عصر چوبک. وفي البعد الاجتماعي، يرى چوبک أن أساس كل التخلف والركود في مجتمع عصره، بعيداً عن عدم كفاءة الحكام ووجود الاستعمار في إيران، هو هيمنة الفقر في المجتمع في زوايا مختلفة بما في ذلك: المالية والثقافية والاجتماعية الناتجة عن التفسيرات الخاطئة للأيديولوجيا السائدة. أما انعكاس الأيديولوجيا الدينية، فيظهر تقريباً في جميع قصص چوبک؛ حيث يتناول في قصصه شرح الأثر السلبي للمعتقدات الشعبية والخرافية في الضعف الثقافي لمجتمعه.
ملخص الجهاز:
يصل النقاد الماركسيون، من خلال وضع النص في سياقه التاريخي وتحليل وجهة نظر الكاتب تجاه الحياة، إلى أحد أهم الموضوعات التي تثير اهتمامهم، وهو «الأيديولوجيا».
لقد شن چوبك في معظم قصصه هجوماً على الأيديولوجيا السائدة في جميع جوانبها، وحاول من خلال تحدي القيم الأيديولوجية المؤسساتية أن يرى جميع المصائب الاجتماعية والثقافية والاقتصادية للمجتمع من منظور التصورات والمعتقدات الدينية المتآكلة بين الطبقات المختلفة للمجتمع؛ ولكن بعد رفض وإدانة الأيديولوجيا الدينية، لا يقدم أي حل جذاب أو مخلص للبشرية سوى اليأس، والإحباط، والضياع، والعبثية، والاستسلام لسلسلة من الأحداث والقوانين الطبيعية أو الواقعية.
وقد قام محمد طاهري ومعصومة سپهري عسكر في مقال بعنوان «دراسة أسلوب استخدام تيار الوعي في رواية حجر الصبر لصادق چوبك»، وبجانب شرح هذا الأسلوب في كتابات چوبك، في يقولون بشأن هذا الأسلوب من الكتابة القصصية: في الكتابة القصصية بأسلوب تيار الوعي، يحاول الكاتب من خلال استكشاف الفضاء الداخلي والحالات الذهنية العميقة، أن يبني هيكل القصة على التأثرات الذهنية وهالات أفكار الشخصيات.
«إن النقاد الماركسيين، من خلال وضع النص في سياقه التاريخي وتحليل وجهة نظر الكاتب تجاه الحياة، يصلون إلى أحد أهم الموضوعات التي تثير اهتمامهم، وهو «الأيديولوجيا».
وعلى الرغم من أنه عند دراسة وبحث طريقة نظرة چوبك للمسائل السياسية في عصر حياته يبدو وكأنه ابتعد تماماً عن القضايا السياسية ولم ينضم أبداً إلى أي من الجماعات السياسية في ذلك العصر، إلا أنه بالنظر إلى براعته وقدرته في فن كتابة القصة، ربما استطاع أن يعكس الأوضاع السياسية المضطربة في قصصه بشكل أكبر بكثير من معاصريه الذين نشطوا مباشرة في الأحزاب السياسية آنذاك (راجع: محمودي، 1382: 58).
(
, 
, 
)
