ملخص الجهاز:
"غیر ان ما قد خصص للمعرفة حول شریعة«معاش»الانسان مدة حیاته العرضیة القصیرة علی هذه الارض لم یتجاوز«خمسمئة»من ایات الاحکام الشرعیة،ای انها کانت دون العشر من مجموع آیات القرآن، و ذلک تقدیرا لتطور الانسان و اختلاف وقائع الحیاة،و رغبة بمساهمة الانسان فی استنباط الاحکام وفقا لقواعد القرآن العلمیة العقلیة الثابتة فی کل ما قد یجد له من وقائع حیویة حدیثة لم یتناولها القرآن و لا الرسول.
20-و هکذا فقد کلفت رسالة القرآن الانسان باکتشاف قوانین الکون و اسرار الخلیقة العلمیة المحکمة و الدالة علی قدرة صانعها و حکمته فیها، و قالت فی ارشاد الانسان الی ذلک کله: «ان فی خلق السموات و الارض و اختلاف اللیل و النهار لاولی الالباب3» ،کما قالت ایضا: (1)-السورة العاشرة-یونس-الایة(101).
22-و قبل ختام هذا المبحث حول مقاصد القرآن الثلاثة فی«مبدأ، و المعاد،و المعاش»،و تبسیطا لرسالة القرآن لدی طلاب المعرفة للقرآن، نوصی الراغبین فی ذلک: اولا-اذا ارادوا التعرف علی حقائق الرسالة القرآنیة حول«المبدأ، و المعاد»فلیرجعوا الی استعراض ایة سورة فی ذلک من«السور المکیة» المشار الیها فی عنوانها،و البالغة(86)سورة من اصل(114)من سور القرآن،حیث یجدون الموضوع فی کل ذلک واحدا و لکنه مختلف فی العرض و فی الصورة و فی الاسلوب من سورة الی اخری،بشکل جذاب،و تحت شعار الدعوة الی استعمال العقل و الفکر و العلم بأحدث ما یستطیع الانسان ابتکاره من وسائل البحث العلمی و التکنولوجیا الحدیثة.
نقول انه من تربی هذه التربیة القرآنیة فی عقیدته فی الله علما و عقلا و فکرا، صحت عندئذ صلته بالقرآن علی نحو الصلة فیما بین القرآن و بین المسلمین الاولین،و عندئذ أصبح انسانا سویا،و واحدا من الامة التی قال فیها الله سبحانه و تعالی:«کنتم خیر امة أخرجت للناس،تأمرون بالمعروف، و تنهون عن المنکر،و تؤمنون بالله»،و فی ذلک فلیتسابق المتسابقون."