شروط وكفاءة العقاب في تربية الطفل والمراهق مقالة

ملخص الجهاز:

يكتب أحد علماء التربية: «إذا لم ينفذ الطفل أمر والديه، فماذا يجب أن يفعل؟ في البداية يجب السعي لعدم وقوع مثل هذه الحالة؛ ولكن إذا حدث شيء ولم يطعكم الطفل، فمن المناسب في المرة الأولى تكرار الأمر نفسه بنبرة أكثر رسمية وجدية. بشكل أساسي، يجب على المربين أن يعلموا أنه لا يوجد عامل تربوي أكثر تأثيراً وبناءً من عامل المودة و المحبة والنظام التدريجي ومراقبة سلوك الطفل وتنظيمه؛ ولكن إذا لم تكن جميع العوامل التربوية الأخرى، المتناغمة مع الرفق والمداراة واللين مع الطفل، مؤثرة، فإن المربي يضطر إلى استخدام التأديب والعقاب البدني، الذي يُعد في التربية الأخلاقية والدينية للطفل والمراهق من منظور الإسلام وسيلة احترازية واستثنائية. وبشكل عام، يمكن تلخيص الحكم في هذا الشأن بأن أي مربٍّ لا يمكنه ترك الطفل لشأنه حتى تعاقبه الطبيعة؛ لذا فقد عمم الإسلام مبدأ التأديب والعقاب على جميع الأفراد، لدرجة أنه يشمل الأطفال والمراهقين كوسيلة تربوية استثنائية. هذا النوع من التدبير لتربية الطفل، الذي يتم خطوة بخطوة وبالرفق والمداراة ومع مراعاة أسباب وعوامل السلوك، يجب أن يُطبق بطريقة ونوعية تجعل الطفل والمراهق مدركين للمسؤولية والواجب كما هو حال البالغين، حتى لا تكون هناك حاجة إلى العقاب البدني. المقصود بالرفق والمداراة مع الطفل والمراهق هو مراعاة الاعتدال والاستخدام التدريجي للوسائل التربوية؛ أي أنه حتى لو شعر المربي بالحاجة إلى العقاب البدني، فلا ينبغي له الإفراط فيه؛ لأنه كما سنرى، فإن الطفل يعتاد على تكرار العقاب البدني والإفراط فيه، وبالتالي يزول التأثير المطلوب لهذه الوسيلة الاحترازية في التربية.