ملخص الجهاز:
"و یأتی الإمام الترمذی(ت 279 هـ)،فیعقد بابا للفتن یضمنها الحدیث عن یأجوج و مأجوج،ثم یذکر باب(ما جاء فی الخلفاء)حاویا حدیث الأئمة الاثنی عشر من قریش،ثم باب(ما جاء فی الخلافة)،و باب(ما جاء أن الخلفاء من قریش إلی أن تقوم الساعة)،و باب(ما جاء فی الأئمة المضلین)،و یختم ذلک بـ(باب ما جاء فی المهدی)،و یذکر فی هذا السیاق ثلاثة أحادیث من ملکه العرب،و مواطأة اسمه لاسم النبی صلی الله علیه و سلم،و حثیه المال حثیا،ثم ذکر بعد ذلک(باب ما جاء فی نزول عیسی ابن مریم)و(باب ما جاء فی الدجال)3،فکأن الترمذی رتب هذه الأحادیث و بوبها حسب سیاق الأحداث التی ستقع،و حشا بأحادیث الخلافة عموما فی باب الفتن نظرا لأن (1)أبو داود،سنن أبی داود مع عون المعبود لشمس الحق العظیم آبادی(11/303، 361،385).
و یقول الشیخ محمد رشید رضا:«یعلم الخاص و العام أنه ورد فی علامات الساعة من الأخبار أنه یخرج رجل من آل بیت النبی صلی الله علیه و سلم یقال له المهدی یملأ الأرض عدلا،بعد أن تکون قد ملئت جورا،و ینزل فی آخر مدته عیسی ابن مریم من السماء،فیرفع الجزیة و یکسر الصلیب و یقتل المسیح الدجال،و لیس هذا مقام تحریر هذه المسألة،و إنما اقتضت الحال أن نذکر من ضررها أنها لانتظار المسلمین لها،و یأسهم من إعادة عدل الإسلام و مجده بدونها،قد کانت مثار فتن عظیمة،فقد ظهر فی بلاد مختلفة و أزمنة مختلفة أناس یدعی کل واحد منهم أنه المهدی المنتظر، یخرج علی أهل السلطان،و یستجیب له کثیر من الأغرار،فتجری الدماء بینهم و بین جنود الحکام کالأنهار،ثم یکون النصر و الغلب للأقویاء بالجند و المال،علی المستنصرین بتوهم التأیید السماوی،و خوارق العادات."