ملخص الجهاز:
"و قال ابن اللبان: کأنما الأرض عنی غیر راضیة فلیس لی وطن فیها و لا وطر و یقول الشهاب المناری: إن عشت عشت بلا أهل ولا وطن و إن قضیت فلا قبر و لا کفن أظن قبری بطون الوحش ترحل بی بعد الممات،ففی الحالین لی ظعن فصل و للسفر فوائد غزیرة غیر ما سبق: أجدهما:رفع الإنسان نفسه من الذل إذا کان بین قوم لئام،کما قیل: إذا ما جاورتک اللیالی بساقط و قدرک مرفوع فعنه تحول ألم تر ما لاقاه فی جنب جاره کبیر أناس فی بجاد مزمل و قیل: فسر فی بلاد الله و التمس الغنی فما الکد فی الدنیا و لا الناس قاسم و قد خرج النبی صلی الله علیه و سلم من مکة-شرفها الله تعالی-،و هی أحب البقاع إلیه،و هاجر إلی لما نأی المقام،فکان من أمره ما کان،ثم عاد إلیها و فتحها الله علیه.
و أخرجه ابن ماجة و الحاکم أیضا من حدیث إسماعیل بن أبی خالد عن قیس بن أبی حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبی صلی الله علیه و سلم قال:«إذا کان أجل أحدکم بأرض أتت له إلیها حاجة،فإذا بلغ أقصی أثره فتوفاه الله، فتقول الأرض یوم القیامة:یا رب هذا ما استودعتن»3.
قلت:و حدیث أکثم و إن کان ضعیفا،فان جملة«خیر الرفقاء أربعة»لها من الشواهد ما یصححها فقد روی أبو داود (2611)،و الترمذی(1555)،و ابن حبان(4717)،و الطحاوی(1/238)و البیهقی(9/156)عن ابن عباس مرفوعا بلفظ:"خیر الأصحاب أربعة"أو "خیر الصحابة أربعة"قال الحاکم:صحیح علی شرطهما و لم یخرجاه؛ و وافقه الذهبی.
و أخرج الطبرانی فی«الأوسط»من حدیث زید بن أسلم عن ابن عمر رضی الله عنه قال:کان رسول صلی الله علیه و سلم إذا ودع رجلا من أصحابه،قال:«زودک الله التقوی،و غفرلک ذنبک،و لقاک الخیر حیث توجهت»."