ملخص الجهاز:
"فثبت من کلام بولس ثلاثة أشیاء،الأول:أنه کان فی عهد الحواریین إنجیل یسمی بإنجیل المسیح،الثانی:أنه کان إنجیل آخر مخالف لإنجیل المسیح فی عهده بولس،الثالث:أن المحرفین کانوا فی صدد تحریف إنجیل المسیح فی زمان بولس،فضلا عن الزمان الآخر،لأنه ما بقی منه شیء إلا الاسم،فکیف إذا بهذه الأناجیل الأخری؟ قال القس السابق الشیخ عبد الأحد داؤد فی کتابه(الإنجیل و الصلیب ص 18):«إن الکنیسة التی کانت تملک کتاب مرقس لم تکن مطلعة علی صفة ولادة المسیح،و لا علی قیامه من القبر،لأن هذا الکتاب کان یحتوی علی کثیر من الوقائع کانت قد وقعت من مبدأ نبوة المیسح إلی أن وضع فی القبر فقط».
و هکذا یعترف بولس بخطایاه الجسدیة التی ما استطاع التخلص منها، و أنه ما زال عبدا للخطیئة بالرغم من أن النصاری یجعلونه الرجل الأول فی الدیانة النصرانیة،و أن قوله الذی یقوله بمنزلة قول الله عندهم،و الذی یفترض به أن یکون بعیدا عن الخطایا و الأعمال القبیحة،إلا أن فعله و عمله ملیء بالخطایا و الأعمال المنکرة،فهو یبین أنه یفعل الأعمال التی یبغضها، و أن الخطیئة ساکنة فیه؛مما یدل علی أنه متشبع بالخطیئة،و أنه وصل إلی درجة بحیث لم یبق فی جسده شیء صالح؛کما قال أعلاه،و أنه بسبب ذلک لا یجد أن یفعل عملا حسنا أو صالحا،بل یفعل الشر فقط،و أنه عندما یرید أن یطبق شیئا من الناموس لا یستطیع ذلک و إنما یجد الشر حاضرا عنده،فیفعله،بسبب وجود ناموس آخر فی أعضائه هو ناموس الخطیئة، و لذلک راح یقول:و یحی أنا الإنسان الشقی!!فهل هذا کلام رجل ملهم یوحی إلیه؟؟و من کان هذا فعله،و هذه صفته،فهل یمکن أن یکون رسولا؟؟فهل تنبه أحد من النصاری لذلک؟؟!!"