ملخص الجهاز:
"فقد یدور فی تفکیر هؤلاء أنهم قادرون علی إحداث التغییر من خلال هذه العلاقات التی تتحرک فی خط الدعم أو المشارکة،لأنهم ینفذون بذلک إلی داخل مؤسسات هذه الحکومات،أو مشاریعها الثقافیة،للاستفادة من ذلک فی عملیة التغییر الداخلی فیما یشبه حرکة الالتفاف علیها،أو الاتجاه بها إلی خط الإصلاح،بعیدا عن خط الإفساد و الإنحراف و لکن النتیجة کانت فی غیر الإتجاه الذی یریده هؤلاء أو یعلنونه،فقد استفادت هذه الحکومات من هذه الواجهات الإسلامیة التی یمثلها هؤلاء،فی إعطاء الصفة الإسلامیة التی تدعیها لنفسها بعدأ فی الساحة السیاسیة،و قوة مضاعفة فی تمثیلها للإسلام علی مستوی التحرک فی داخل الأمة،من خلال رموزها الدینیة و الحرکیة،و إمکانات متنوعة فی التأثیر علی أکثر من صعید فی الواقع السیاسی و الاقتصادی و الثقافی لحساب طموحات زعمائها،و لحساب الدوائر الاستعماریة المتحالفة معها فی مخططاتها الإستکاریة ضد الشعوب المسلمة المستضعفة.
النقطة الثالثة:إن الفکرة المطروحة فی هذه المعالجة،لیست مطروحة علی صعید بلد معین،أو علی أساس أن یکون الحل الأوحد لعملیة التغییر،بل هی مطروحة علی صعید الساحات التی لا تملک الحرکة الإسلامیة فیها مجالا للثورة، أو تکون الثورة فیها مصدرا لکثیر من السلبیات السیاسیة أو الأمنیة التی لا یتحملها الواقع،بشکل مطلق،أو علی مستوی المرحلة مما یجعل الأمر ضروریا للبحث عن بدائل للتحرک فی اتجاه إیجاد مواقع متحرکة من أجل الوصول إلی إمکانات أکبر فی حرکة الإسلام فی الواقع و لکن لیس معنی ذلک هو التحرک العشوائی الذی یفکر فیه العاملون بطریقة غیر متوازنة،مما یتیح لهم الغرق فی موجات الکفر و الضلال،فی الوقت الذی یعملون فیه علی الوصول إلی الإسلام فی حرکته الصاعدة نحو الانتصار و النجاح."