ملخص الجهاز:
"و یؤمن بها تحدث لدیه حالة من الخوف من مخالفة القانون و تخلق عنده حالة من الفزع من الله سبحانه عندما یخالف شریعته و قانونه و بالتالی تنشأ عنده ملکة التقوی کما عرفها اءلامام الصادق(ع):«أن لا یفقدک حیث أمرک و لا یراک حیث نهاک»ملکة التقوی هذه هی التی تحیی فی نفسه تلک الرقابة اءلاهیة الصارمة فلا تدعه یفکر فی ارتکاب ذنب مهما صغر،بإعتبار أن ذلک الذنب له تأثیران متلازمان بما یترتب علیه من فساد: أولا:تأثیر الذنب علی نفس الانسان،إذ ینقلب إلی أنانی یعیش لذاته و أطماعه فلا یفکر بعدها إلا بما یجلب المنفعة لشخصه فتموت فی نفسه روح إحترام القانون و یجری التحایل علیه و الغدور انسانا محبا للمعصیة و یصبح ارتکاب الذنب عنده من أبسط الأشیاء نتیجة تهاونه و استهتاره،فتحدث کما تشیر بعض الروایا ظلمة فی القلب و هو تعبیر آخر عن التهاون و عدم احترام حقوق الآخرین، و تموت روح مقاومة المعصیة عنده فینهار أمام أبسط اءلاغراءات أو أیة إثارة غریزیة و بالتالی یغدو إنسانا یمکن أن یباع و یشتری بأبخس الأثمان و ینعکس أثره علی مجتمعه فضلا عن نفسه.
ثانیا:تأثیر الذنب علی المجتمع:إذ أن اءلانسان الذی ماتت فیه ملکة التقوی التی تمنعه عن ارتکاب المعاصی سوف لن یحدث فسادا علی المستوی الشخصی فقط بل أن فساده ذاک سیطال أفرادا عدیدین من المجتمع إن لم یکن المجتمع بأسره،باعتباره حالة شاذة منحرفة فی مجتمعه فسینعکس سلبا علیه و علی هذا الأساس نفهم الحدیث الشریف: «من سن سنة فعلیه وزرها و وزر من عمل بها إلی یوم القیامة».."