ملخص الجهاز:
"و الفرار الذی یتحدث به المبطلون فی الهجرة هو الفرار من ساحات الباطل إلی مخارج الحق،هو الفرار من الضلال إلی الهدی،هو الفرار من الضعف إلی القوة،هو لفتة إلی الوراء یستجمع فیها الشجاع کل قواه لیثب من عل،و لینحدر بعد انحدار الصخرة من شاهق الجبل إلی بطن الوادی،هو أولا و أخیرا«الفرار من قضاء الله إلی قضاء الله»، و هو کما قال الله تعالی لا نتظار تدبیره و تصریفه،و لا ستدعاء قوته و عدله،استدعاء یستعدی به الحق علی الباطل،و حتی یظهر الفرق بین مکر الأشرار،و تدبیر الأخیار «و إذ یمکر بک الذین کفروا لیثبتوک أ یقتولک أو یخرجوک،و یمکرون و یمکر الله و الله خیر الماکرین».
و إلی الروح الأمین الذی کان یتنزل علیه بأمر ربه فیعی منه هذه الکلمات الربانیة«الیوم أکملت لکم دینکم،و أتممت علیکم نعمتی،و رضیت لکم الإسلام دینا»فیعلم أن رسالته قد أدیت،و ما بعد الأداء إلا الجزاء،و الجزاء الأوفی،و ابتغاء وجه ربه الأعلی،ابتسم لهذا السماع الکریم،و تذکره وردده،و ألقی الزارع الحاصد الفأس من یده،و مسح بیده علی جبهته،و بلل شفتیه بکلمة التوحید فکانت آخر ما نطق به،کما کانت أول ما نطق به!و یقف الزارع مرة أخری فی مثل هذا الموقف فیسمع الصوت الذی تعوده یحقق له النصر،و یعده علیه عظیم الأجر،یتردد فی أنحاء نفسه بکلمات الله «إذا جاء نصر الله و الفتح،و رأیت الناس یدخلون فی دین الله أفواجا،فسبح بحمد ربک و استغفره إنه کان توابا» فیعلم أن القضاء قد حم،و أن نفسه قد نعیت إلیه، فیطمئن الزارع إلی أن نبته قد أخرج شطأه و استوی علی سوقه یعجب الزراع من المؤمنین،و یعجب نباته«الکفار»1من الزارعین،و یغبظ به الکفار بالله و بالحق من المعاندین المکابرین."