ملخص الجهاز:
"فمن لی أن أری تلک المغانی و ما فیها من الحسن القدیم و لکنی مقیدة رحالی بقید العدم فی و ادی الهموم ثم یقول فی قصیدة أخری و هو فی السودان: رمیت بها علی هذا التباب و ما أوردتها غیر السراب1 و ما حملتها الا شقاء تقاضینی به یوم الحساب جنیت علیک یا نفسی و قبلی علیک جنی أبی فدعی عتابی فلولا انهم و أدوا بیانی بلغت بک المنی و شفیت مابی سعیت و کم سعی قبلی ادیب فعاد بخیبة بعد اغتراب فتری انه فی هذه الابیات و فی کثیر غیرها مما قاله فی السودان یتبرم من حیاته العسکریة و یتشوف الی حیاة أخری تکون الین جانبا و أخف عبئا،مما یلائم نفس شاعر مثله،فقد کاف نفسه مالا ترید سعیا وراء الرزق و طلبا للمجد،ثم آب بالخسار و بدا له فی آخر الامر أنه کان واهما حین اتخذ الجندیة وسیلة لتحقیق مطامعه من المجد و الرفعة و تری انه و هو ضابط فی الجیش عبر من نفسه بالأدیب دون الضابط مما یدلک علی أن الأدب عنده کان فی المقام الأول،و انه یفضل أن یکون أدیبا علی ان یکون ضابطا،و یشکو من انهم و أدوا ببانه،و لولا ذلک لبلغ مناه و شفا ما به کما یقول سیاسة الانجلیز فی الجیش لم یکن اذن لحافظ مطمع فی حیاة الجندیة خصوصا بعد ما رأی فیها من خیبة الامل ما رأی،و بعد ما شهد فیها من تکسر اظافر المصری،و استطالة الانجلیز علیه و قد وصف بقلمه شیئا من هذه الحال فی الجیش المصری فقال: «شکا ضابط مصری الی کبیره و هو یحاوره من سوء العیش،و جفوة الرؤساء،و کثرة الاتعاب و قلة الاعطیة،فاجابه الانجلیزی،و قد أمال سالفته تیها،و ثنی عطفه کبرا:«اذا أصبح السردار و قد أراد أن یملأ غرف المدرسة الحربیة و فناءها من التلامذة ألا تتم له تلک الارادة؟» قال المصری:«بلی،فلا یکلفه ذلک غیر النشر فی احدی الصحف حتی تتواقع التلامذة علی -------------- (1)الضمیر للنفس و التباب الخسار بابها تواقع القطا علی المنهل العذب»قال الانجلیزی:«لهذا انتم فیما انتم فیه من البلاء فهو ان یشأ یذهبکم."