Abstract:
تُعرَف الآية السابعة و الستون من سورة (المائدة) بآية التبليغ٬ و تتناول موضوع ولاية الإمام علي (عَليه السّلام) في يوم الغدير. و في هذه الآية يأمر الله سبحانه رسوله الكريم (صَلّى الله عليه و آله و سلّم) بتبليغ ولاية علي (عَليه السّلام) إلى جميع الناس، و أنّه إذا لم يفعل ذلك فما بلّغ رسالة ربّه – رسالة الإسلام – قطّ.يحاول كاتب هذه المقالة بأسلوب وصفيّ و تحليليّ و منهج تطبيقيّ٬ و بالاستناد إلى آراء الفريقيْن، إثبات ارتباط آية التبليغ بولاية علي بن أبي طالب (عَليه السّلام) في غدير (خم)؛ فثمّة موارد مشتركة بين تفاسير الشيعة و أهل السنّة بشأن آية التبليغ٬ و كلّها تشير بالفعل إلى ارتباط الآية المذكورة بحادثة الغدير و ولاية الإمام علي (عَليه السّلام). و رغم اختلاف الفريقيْن حول مصداق قوله تعالى: مَا أُنْزِلَ إلّا أنّ الموارد المشتركة – و كما قلنا – يمكنها إثبات ولاية أمير المؤمنين في يوم الغدير. وقد استنبط مُفسّرو الشيعة أصولاً رئيسة من آية التبليغ تتعلّق جميعها بالغدير و ولاية الإمام علي (عَليه السّلام). و أهمّ دليل على هذا روايات الفريقيْن التي تشير إلى أنّ آية التبليغ تتعلّق بتعريف الإمام علي (عَليه السّلام) كمولى و وليّ في يوم الغدير٬ كما أنّها ترتبط بآية إكمال الدين أيضاً. و قد نُقِلت تلك الأحاديث و الروايات عند الشيعة و أهل السنّة بشكل متواتر لا يقبل الإنكار.
Verse 67 of Surah Ma’idah is known as the verse of Tabligh (propagation)
which raises the issue of Imam Ali’s guardianship on the day of Ghadir. In
this verse, God has commanded His Prophet to convey the message of
Ali’s guardianship to all people, which is equivalent to the whole mission
of the Prophet of Islam. This paper proves the relationship between the
verse of Tabligh and the guardianship of Ali ibn Abi Talib in Ghadir
through using a descriptive-analytical method, in a comparative form,
and according to the views of Fariqain (The two sects in Islam). There
are common areas between Shiite and Sunni interpretations in the
verse, which indicate the relationship between the verse and Ghadir and
the guardianship of Imam Ali. Shiite commentators have also used basic
principles of the verse, which are related to Ghadir, and the guardianship
of Imam Ali. The most important argument for this claim is the narrations
of Fariqain, which show that the verse of Tabligh is related to the
introduction of Imam Ali as" Mawla "and the guardian on the day of
Ghadir. It is also related to the verse of Ikmal, and these hadiths have
been quoted frequently from Shiites and Sunnis, which cannot be denied.