Skip to main content
فهرست مقالات

الأربعون حدیثا

نویسنده:

(8 صفحه - از 10 تا 17)

کلید واژه های ماشینی : تذکر ، ذکر ، ذکر الله ، التفکر ، التذکر ، المحبوب ، علی تذکر المحبوب ، تعالی ، الکافی ، الروح

خلاصه ماشینی:

"و بهذا البیان یمکن أن نربط بین سؤالی موسی(ع)، فهو بعد أن سمع من الله قوله إنه جلیس من یذکره، و وعده بوصال الجمال الذی کان فی قلبه، أراد أن یسمع معه أرباب الوصال لکی یقوموا بواجباتهم فی جمیع الشؤون، لذلک قال: «فمن فی سترک یوم لا ستر إلا سترک؟»من أولئک الذین یتخلصون فی حماک من تعلقات القلب، و لا یعودون مقیدین بقیود الحجب، و یصلون وصال جمال الجمیل؟فیقول: أولئک طائفتان:الذین یتذکروننی ابتداء، و الذین یتحابون فی سبیلی، لأن ذلک أیضا ضرب من تذکری فی مظهر الجمال التام، و هو الانسان. فیا أیها العزیز!إنک مهما تتحمل من تعب و نصب فی تذکر المحبوب لا یکون شیئا مذکورا، فعود قلبک علی تذکر المحبوب، فلعل الله یشاء لقلبک أن یکون فی صورة ذکر الله، و تصبح الکلمة الطیبة«لا إله إلا الله»هی الصورة الأخیرة للنفس و کما لها الأقصی، فلا زاد أفضل من هذا لسلوک الطریق الی الله، و لا أنصح منه مصلحا لمعایب النفس، و لا أعرف منه دلیلا الی المعارف الإلهیة. و علی‌ هذا کله، فان الذکر اللسانی مطلوب و محبوب أیضا، و یوصل الانسان فی النهایة الی الحقیقة، و لذلک ورد فی الأخبار و الروایات مدح کثیر للذکر اللسانی، و قلما تجد بابا مثل بابا الذکر تکثر الأحادیث فیه، کما أن القرآن الکریم یکثر أیضا من مدحه، و إن کان معظمه یخص الذکر القلبی، أو الذکر ذا الروح، إلا أن تذکر الله تعالی محبوب بکل مراتبه."

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.