خلاصه ماشینی:
"عندئذ بادر السید الشهید الصدر،بوصفه أحد أبرز رجال الفکر الاسلامی فی مرحلته المعاصرة،الی تدوین اطروحته فی هذا المجال، بشکل جواب علی رسالة وجهها إلیه جمع من علماء لبنان یستوضحونه فیها رأیه فی مسألة الدستور، فاستجاب لطلبهم دون أن ینسی الاشارة التی کانت عزیزة علیه باستمرار،و هی ان ما یقدمه ان هو إلا مجرد اقتراحات و افتراضات قد تکون قابلة للتطبیق،و ان موقف الامام الخمینی رحمه الله هو القول الفصل.
ثانیا-صورة عن اقتصاد المجتمع الاسلامی: یبدأ الامام الشهید دراسته الثانیة بالتعبیر عن تقدیره و اعتزازه بالشعب المسلم فی ایران و قیادته الحکیمة المتمثلة بالمرجع القائد السید الخمینی(قدس سره)و بالثورة الاسلامیة التی حطمت کل التحدیات و نقلت المسلمین من موقع الخضوع للتحدی الاستکباری الی موقع فرض التحدی علی الاستکبار العالمی.
مسار الخلافة الربانیة علی الأرض إذا کانت تلک هی مراحل خط الشهادة،فما هی مراحل خط الخلافة؟ یری الامام الشهید(رض)ان خط الخلافة مر بثلاثة أدوار رئیسة،هی: 1-دور الحضانة و التمهید:و هو المتمثل بالفترة التی قضاها آدم(علیه السلام)فی الجنة، إذ إنه لم یمر بدور الطفولة الطبیعی،فکان بحاجة الی حضانة تمنحه خصائص الرشد و الخبرة التی تعطیها الطفولة لمرحلة الرجولة؛فتکفلت أجواء الجنة الملکوتیة و قصة ابلیس معه فی مسألة السجود له،و مسألة الشجرة،فی تقویم شخصیته فی کلا المحورین:الایجابی،حیث الأجواء الملکوتیة فی الجنة،و السلبی،حیث الاطلاع علی مرارة الذنب و المعصیة و ما یترتب علیهما من العقوبة.
و الأمر الذی لابد من ایضاحه أخیرا هو ان الکتاب یبدو لمن یطالعه مجرد عناوین رئیسة و مداخل أفکار لنظریات اسلامیة فی حقول الفکر الاقتصادی و السیاسی و التاریخی و الاسلامی کان ما امتاز به الامام الشهید من عقل عملاق قد أبدعها و ینوی التوسع فیها،إلا ان الظروف الغادرة التی أحاطت به فی أواخر حیاته (قدس سره)حالت بینه و بین ذلک."