چکیده:
Inspirant de Thomas More, François Rabelais rédige à son tour la première utopie française en créant « L’abbaye de Thélème », petit milieu idéal où se développent et se réalisent les idées rabelaisiennes. Il y peint une société sans contraintes et sans conflits, une société civile et religieuse. Sous sa plume naissent des personnages gigantesques comme Gargantua qui, malgré leur taille effrayante et démesurée, possèdent des capacités spirituelles et intellectuelles considérables. De même, sachant lire et écrire, les habitants de Thélème ont une vaste connaissance dans des domaines divers. Aucune trace de la formation stérile du Moyen Age, aucune hiérarchie entre les moines, la terre idéale de Rabelais est dépourvue de tout trait médiéval. Dans cette recherche, en nous appuyant sur l’approche thématique, nous allons voir comment Rabelais peint la réalité de son temps à travers « L’abbaye de Thélème ».
خلاصه ماشینی:
"Il se voit donc libéré de la formation stérile et aride du Moyen Age, c’est pourquoi les humanistes commencent à étudier les textes grecs, hébreux et latins originaux au lieu de lire leurs commentaires qui se préparaient sous la surveillance de l’Eglise car ils ont l’impression que l’homme, ayant recours à sa raison, est capable de comprendre et réfléchir.
Dans le chapitre LII, après avoir fait des études chez les sophistes et puis chez Ponocrates, dont le nom nous rappelle le médecin grec Hippocrate, Gargantua ou bien notre souverain sera capable de faire bâtir la terre idéale de l’auteur.
). Toutes les idées philosophiques et critiques de cet homme de lettres et de science culminent au chapitre LVII de ce Roman où il envisage de construire une abbaye où toute la vie de ses habitants « était régie non par des lois, des statuts ou des règles, mais selon leur volonté et leur libre arbitre…Et toute leur règle tenait en cette clause: Fais ce que voudras » (Ibid.
2. 2 Abbaye de Thélème Vivre dans les monastères de son temps, avoir une vie habituelle de voyages et fréquenter les milieux universitaires ont apporté à Rabelais le pouvoir de diagnostiquer l’origine de la crise de son époque et d’essayer de peindre son idéal social où il propose de façon symbolique des solutions pour les problèmes de sa société."