Skip to main content
فهرست مقالات

أصالة العقلائیة فی عملیة التشریع الدینی؛ و دورها فی إثراء فرضیات البحث الفقهی

نویسنده:

(6 صفحه - از 5 تا 10)

خلاصه ماشینی:

فإذا نظرنا فی تجربة المقنن الدینی فالمفترض أننا نجد مقننا عقلائیا یمارس بیان قوانینه وتشریعاته بالطرق السائدة، ومن ثم فافتراض أنه ابتکر طریقة جدیدة فی التقنین تحتاج إلی معطیات إضافیة، فإذا لم تتوفر تلک المعطیات فإننا نتعامل معه علی أنه انتهج النهج البشری العقلائی فی عرض منظومته التشریعیة. کما أننا لا نبحث فی طرق فهم النصوص الدینیة والاجتهاد فیها، وهل أن هذه الطرق بشریة أو لا؟ إنما نبحث فی نفس الأداء الإلهی والنبوی کیف کان؟ وأی سبیل سلک؟ وخلاصة القاعدة المزعومة هنا: إن المشرع الدینی انتهج نهج العقلاء فی طرائق تشریعهم، إلا ما خرج بالدلیل. ثانیا: عدم ظهور أی مؤشرات علی استغراب أو انتقاد أو حتی ظهور تساؤلات حول الطریقة الجدیدة التی استخدمها المشرع الدینی فی بیاناته، فإنه لو کان قد اعتمد طریقة ما فوق عقلائیة، مجافیا الطرق العقلائیة فی العملیات والبیانات التشریعیة، لظهرت مرحلة یمکن تسمیتها بمرحلة محاولة فهم الطریقة الجدیدة، ومع ذلک نحن لا نجد شیئا یذکر فی هذا المجال.


برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.