Skip to main content
فهرست مقالات

جانب من حداثة المدرسة الاصولیة للشهید الصدر

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : الذهن ، انتقال الذهن الی تصور ، اللفظ ، المنبه ، النظام ، الآخر ، المعنی ، القرن الأکید ، ذهن ، الذهن الی تصور الأسد

خلاصه ماشینی:

"وقد یعترض علی هذه النتیجة العملیة ببیان : أن السید الشهید رحمه‌الله إنما کان یرید أن یفسر دلالة الألفاظ علی المعانی ، بمعنی انتقال ذهن السامع من سماع اللفظ الی المعنی ، وأین ذلک من جلوس شخص فی غرفته بعیدا عن العالم لیمارس عملیة وضع أی لفظ شاء لأی معنی شاء ؟ فهل نظریة القرن کانت بصدد تفسیر دلالة اللفظ علی المعنی فی ذهن الواضع نفسه ؟ إلا أن هذا الاعتراض مبنی علی عدم وضوح أن تفسیر منشأ سببیة تصور اللفظ تصورالمعنی لا تختص بالسببیة الحاصلة فی ذهن خصوص السامع ، وإنما یراد تفسیر ذلک فی ظرف أی ذهن کان ، وما دام منشأ السببیة الی قانون تکوینی عام یتمثل فی اشراط مخصوص بین تصور اللفظ وتصور المعنی أمکن تحقیقه فی ایذهن کان حتی بالنسبة للواضع نفسه ، بل قد یکون حصول العلقة اللغویة فی ذهن الشخص منبها له للتصدی لممارسة عملیة الوضع وایجادها فی ذهن الآخرین ، کما هو الحال فی المراحل الاولی من بدء ظهور اللغة ، فلا غرابة من انعقاد العلقة اللغویة فی ذهن الواضع أولا ولو بفعل نفسه ، وهذا ما أفاده السید الشهید رحمه‌الله فی الحلقة الاولی (1) حیث شبه عملیة الوضع « بما تصنعه حین تسأل عن طبیب العیون فیقال لک : هو ( جابر ) ، فترید أن ترکز اسمه فی ذاکرتک وتجعل نفسک تستحضره متی أردت ، فتحاول أن تقرن بینه وبین شیء قریب من ذهنک ، فتقول مثلا : أنا بالامس قرأت کتابا أخذ من نفسی مأخذا کبیرا ، اسم مؤلفه ( جابر ) ، فلأتذکر دائما أن اسم طبیب العیون هو اسم صاحب ذلک الکتاب ."

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.