Skip to main content
فهرست مقالات

برکات و مصادیق التوسل الی الله بمحمد و آله صلی الله علیه و آله

نویسنده:

(46 صفحه - از 97 تا 142)

کلید واژه های ماشینی : التوسل ، تعالی ، وسیلة ، جل‌وعلا ، الوسیلة ، عز وجل ، بها ، الإلهی ، جل‌جلاله ، الأحادیث الشریفة

خلاصه ماشینی:

"وهذا المعنی الدقیق أشارت إلیه الآیات الکریمة المتحدثة عن قصة إ بلیس اللعین ، فقد طرد من الرحمة الإلهیة ولم تنفعه عباداته الظاهریة الطویلة ؛ لأ نه تمرد علی الأمر الإلهی بالخضوع لآدم علیه‌السلام والسجود إلیه کتعبیر عن الأمر الإلهی بأن یکون آدم وسائر أنبیاء الإنس وأوصیائهم علیهم‌السلام وسیلة الجن فی طاعة الله‌ وأخذ أوامره ونواهیه عنهم والاستهداء بهم للوصول إلی العبودیة الحقة لله‌ جل وعلا ، وهی الغایة من خلق الجن والإنس کما یصرح بذلک قوله « وما خلقت الجن والإنس إلا لیعبدون » ( سورة الذاریات : 56 ) . دلالة القرآن علی لزوم التوسل بأهل البیت علیهم‌السلام : هذه الآیة الکریمة تبین أولا الأمر الإلهی لسید أهل بیت النبوة بالأصالة ولهم بالتبعیة بحکم خلافتهم العامة له صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بأن یکونوا وسیلة لإ یصال المتقربین من عباده جل وعلا إلیه إلی غایتهم وتأهیلهم لقربه جل وعلا ، کما تأمرهم بالدعاء لهؤلاء المتقربین ثانیا ، وتصرح ثالثا بحتمیة تحقق آثار التوسل بهم للمتوسلین المتقربین بهم علیهم‌السلام ، وتشیر رابعا ______________________________ (1) مفاتیح الجنان المعرب : 56 ، مقطع من الزیارة المرویة عن الإمام صاحب الزمان علیه‌السلام للإمام علی علیه‌السلام ضمن تقسیم أیام الأسبوع علیهم علیهم‌السلام فی الزیارة ، وقد نقلها السید ابن طاووس فی کتابه جمال الأسبوع ( مفاتیح الجنان : 54 ) ، وبالنسبة لزیارة أمیر المؤمنین علیه‌السلام یوم الأحد فقد ذکر السید ابن طاووس أنها « بروایة من شاهد صاحب الزمان وهو یزوره بها فی الیقظة لا فی النوم » ، والمعنی الوارد فیها من التصریح بأن الإمام مأمور من الله‌ بإجارة المستجیرین وارد فی زیارات باقی أهل بیت النبوة علیهم‌السلام ."

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.