چکیده:
مساله این پژوهش روشن سازی نقش آفرین یهای قرآنی فاطمه زهرا)س(، در قرائت، حفظ، تفسیر، کتابت،
تعلیم وتربیت قرآن م یباشد. بررس یهای آیات وروایات، گویای نقش وتاثیر گذاری فاطمه زهراء)س( دریادگیری
قرائت آیات و سور از رسول الله(ص) و سپس کتابت، تلاوت، حفظ، تعلیم، تبلیغ و ترویج آیات و سور قرآن
م یباشد. فاطمه زهراء(س) با تلاوت قرآن در مجالس سخنرانی و خطبه خوانی، سلامت قرآن از تحریف را اثبات و بر قرائت رسول الله(ص) تاکید کرده است. ارتباط فاطمه زهرا(س)با قرآن و انس شبانه روزی با قرآن و قرائت ایشان به گونه ای بوده است که گوشت، پوست و خون فاطمه زهرا(س) با قرآن ممزوج شده بود و نورانیت عمل به قرآن موجبات عروج معنوی این انسان کامله قرآنی را فراهم آورده بود از اهداف این پژوهش اثبات تاثیر گذاری قرآنی فاطمه زهرا(س) بر مخاطبین میبا شد. دست آورد مهم این پژوهش افزون بر حیطه سیره شناسی قرآنی فاطمه زهراء، نوع قرائت قرآن فاطمه زهرا(س)است که توسط حسنین)علیهما السلام( فضه و اسماء و زینبین)سلام الله علیهما( ارائه شده است و خود فاطمه زهرا(س) در خطب هها و سخنران یها و مجالس تعلیم و تربیت، قرائت خود از آیات و سور قرآن را نشان داده است. تلاو تها و قرائ تهای قرآن فاطمه زهرا (س) به عنوان قاری معصومه تبیین گر جمع آوری قرآن در زمان رسول الله (ص)وسلامت قرآن از تحریف وارائه نوع درست قرائت و نبود اختلاف در آیات و سور و حجیت ظواهر قرآن و دعوت به تفسیر عقلانی میباشد.
خلاصه ماشینی:
کلید واژه: فاطمه زهرا(س)، قاری و حافظ معصومه قرآن بیان مسأله سلامت قرآن از تحریف وارائه نوع درست قرائت و نبود اختلاف در آیات وسور وحجیت ظواهر قرآن و جمع آوری قرآن در دوران رسول الله(ص) به دستور و نظارت ایشان و مرجعیت قرآن و عترت و ضرورت تمسک به قرآن و عترت در مسائل فرهنگی، سیاسی واجتماعی و مقابله با تفسیر نفسانی آیات ودعوت به تفسیر قرآن به قرآن با رویکرد عقلانی دغدغه هایی است که موجب گشته برای کشف حقیقت و رسیدن به پاسخ آنها به بررسی سیره قرآنی حضرت فاطمه زهراء (س) و نوع تلاوت ها و قرائت ها و تحفظ و استدلال ها و استشهادات قرآنی این قاری ومفسره معصومه قرآن پرداخته شود.
گزارش مشهور این موضوع در کتب روایی آمده است که« امام حسن (ع)موقع ارائه آیات وحیانی عرض کرد مادر امروز گویا یک بزرگواری مرا می بیند (قل بیانی و کل لسانی لعلّ سَیداً یرعانی)( مجلسی:1404، ج43ن ص338 و قمی: 1391،ص85 )اینگونه نبوده که یک روز آیات را ارائه نمایند ، بلکه هر روز حسنین(علیهم السلام)به ارائه آیات نازله قرآن به مادر برزگوارشان می پرداختند(قمی:1391،ص88 )،منتها در یکی از روزها علی ابن ابیطالب (علیه السلام) از پشت در یا پرده ،ناظر صحنه تلاوت وتبیین آیات از سوی فرزندان خود بودند(قمی:1391،ص88 ) وهر روز وجود مبارک فاطمه (س) حسنین(علیها السلام) را به محضر رسول الله (ص)می فرستاد ،بعد از آنها سوال می کرد که امروز چه آیه ای نازل شد ؟ رسول الله(ص) چه آیه ای را قرائت فرمود ؟ این آیه را چگونه معنا کرد؟ و این آیه را با آن آیات دیگر چگونه هماهنگ کرد ؟ ودر ذیل کدام سوره قرار د اد؟ حسنین(علیهم السلام) همه را گزارش می دادند.