نویسنده: هویدا، رحیم؛
فروردین 1351 - شماره 283 (3 صفحه - از 26 تا 28)
"روشن‌ترین مدرک راجع به بنای پل خداآفرین که در مآخذ اسلامی وجود دارد نوشته حمد الله مستوفی قزوینی رحمة الله علیه در کتاب ارزنده و معروف خود تزهة القلوب است که بسال 740 هجری آنرا برشته تحریر آورده در باب آذربایجان چنین می‌نویسد: «زنگیان چند پاره دیه است و اکنون داخل مرد انقم،پل خداآفرین بر آب ارس در آن حدود است. وجه تسمیهء پل اما نام پل:که آیا اسم پل از بخش خداآفرین که بخش بزرگی است گرفته شده و یا نام پل آن ده و بخش را معروف ساخته بنظر اینجانب و مسلما این بخش بزرگ مرزی و ده خداآفرین از نام پل بهره‌مند و معروف گردیده است کما اینکه مرحوم حمدالله مستوفی نیز در کتاب خود همانطور که مذکور افتاد می‌نویسد: «زنگیان چند پاره دیه است و اکنون داخل مرد انقم،پل خداآفرین بر آب ارس در آن حدود است»و اگر ده یا بخش خداآفرین امروزی شهرتی داشته مسلما مستوفی بدان اشارت مینمود و بخصوص که این بخش چنانکه گفته شد بنام محال‌های کیوان و منجوان معروف است و اطلاق نام خداآفرین با این بخش و ده بایستی از اواخر دورهء قاجار یا اوایل عهد پهلوی باشد."
- دریافت فایل ارجاع :
![]()
(پژوهیار, ![]()
, ![]()
, ![]()
)![]()
![]()
(
, 
, 
)
