Skip to main content
فهرست مقالات

اقتران خبر المبتدأ بالفاء : دراسة نحویة تطبیقیة من خلال القرآن الکریم

نویسنده:

(82 صفحه - از 212 تا 293)

قصد البحث إلی الکشف عن ضابط اقتران الفاء بخبر المبتدء وشروط ذلک وصور التراکیب الی اقترنت فیها بالخبر ، وسر ذلک الاقتران؛ وحکمه. واقتضی الوصول إلی هذه الأهداف الإنصات إلی حدیث النحاة، والنظر فی توجیهاتهم وحججهم وشواهدهم، ثم النظر فی کتاب الله وما ورد فیه من صور الاقتران . وقد تبین أن الصور الواردة فی القرآن ست، حمس مما عده النحاة، مع تفاوت بینهن فی القرب والبعد من الضابط ، وهی، الصورة الأولی: المبتدا اسم موصول وصلته جملة فعلیة مستقبلة غالباء أو شبه جملة. - الصورة الخامسة : المبتدا غیر موصول موصوف بالموصول. - الصورة السادسة: البتدا : (أل) وصلتها. - الصورة السابعة: المبتدا غیر موصول، وغیر موصوف به، أو مضاف إلیه، بل: اسم إشارق علم مضاف إلی معرفة ، والخبر جملة طلبیة. دخول (إن) علی المبتدا الموصول . وصورة تخالف ما اشترطه جمهور النحاة ، وهی : مجیء الصلة ماضیة لفظا ومع › والموصول معین فی غیر ما آیة. ونتیجة لورود هذه الصورة فیی القرآن الکریم رجح البحث عدم الاعتداد بشرطی: استقبال الصلة ء وعموم الموصول. ومن النتائج الی توصل إلیها البحث : أن اقتران الفاء بخبر الموصول لازم إذا قصد ترتب حصول الخبر أو استحقاقه علی المبتدا وصلته . والله أعلم


برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.