چکیده:
ما زال حضور المرأة فی مسار الحرکات الاجتماعیة یحظی باهتمام کبیر لدی الباحثین
والمفکرین، ویعتبر نشاط المرأة الروائی فی مختلف المجتمعات الحدیثة وغیرها، من
أهم مظاهر هذه الحرکات والفعالیات الاجتماعیة. ظهرت سیمین دانشور فی إیران
رائدة علی الساحة الروائیة شأنها شأن سائر الروائیین الرواد فی تناول قضیة المرأة.
یرمی الباحثون فی هذا المقال إلی الکشف عن الملامح النسویة التی ظهرت فی هاتین
الروایتین بشکل ملموس أو غیر ملموس وأهم الدوافع والحوافز له. اعتمد البحث
المنهج الوصفی التحلیلی فی تناوله للموضوع ومن أهم ما توصل إلیه؛ هو أن الکاتبة
ومن خلال تناولها لقضیة المرأة فی ضوء النسویة، حاولت فی الواقع أن تطرح نظرتها
المؤلمة للمجتمع الذکوری، متفقّدة هویتها المفقودة لتصحح المعتقدات الخاطئة ازاء
الجنس ذکرا کان أم أنثی، وتجد حلا للتشتت والاضطراب النفسی الذی کانت تعانی
منه فی داخلها. وفی الواقع تتخذ الکاتبة من النسویة ذریعة لتکشف عن قدراتها
وتثبت جدارتها فی مرحلة ما بعد النسویة من خلال هاتین الروایتین والتی حسب ما
توصل إلیه البحث تبدو أنها خاضت غمار الإبداع بشکل رائع وخیالی فیهما.
The women presence in the process of social movements have been alwaysan important event. One of the manifestations of these social movements is the activities of novelist women in different societies of the modern and non-modern worlds. SiminDaneshvar is one of the pioneers of Iranian storytellers who dealt too much with women problems in her writings. In this article the researchers try to depict Daneshvar's feminist tendencies and the causes of such tendencies in her selectet novels. The research deals with the problem by use of descriptive-analytic method. The results of the research show that the writer by writing in feminist framework reflects her painful view of masculinistsociety, and at the same time is in search of her lost identity and to find a way to scape from mistake beliefs about the gender and her inner wanders. In fact, she uses feminism as a bridge to discover her ultra-feminist abilities. This research in its new findings seems to be a novel research.