چکیده:
یضم الأدب المقارن مجموعة متنوعة من الاتجاهات والأسالیب وتمثلّ صورة الآخر واحدة منها. فقد نالت صورة الآخر عنایة کثیر من الباحثین المعاصرین؛ إذ درس هؤلاء الباحثون الصورة من زوایا مختلفة، ومنها دراسة صورة شعبٍ أجنبی أو طائفة دینیة أجنبیة أو شخصیة أجنبیة فی أدب شعبٍ آخر أو لدی أدیب بعینه، أو دراسة صورة شخصیَّةٍ أو طائفة أو مجموعةٍ تنتمی إلی بیئة الشاعر وثقافته ولکن تحمل فکراً معادیاً للشاعر کصورة داعش التی ظهرت سلبیة فی أدب العدید من الأدباء العرب بعد عام 2012. إذ یُعد الوجود بجانب" الآخر" السلبی إزعاجاً" للأنا"، حیث یمارس السطوة علیها، ویقمع حریتها فی ممارسة الحیاة أی بعبارة أخری تصبح حریة الآخر علی حساب حریة الأنا. ویحاول هذا البحث دراسة صورة الآخر فی نصوص الشاعر العراقی فاضل العزاوی للتعرّف علی خفایا ومستورات ذلک الآخر، ویعتمد علی المنهج الوصفی – التحلیلی فی تحلیل النصّ الشعری للوصول إلی خصائص الصورة المرسومة للآخر کما یسعی للإجابة عن السؤال التالی: کیف تجلّت صورة الآخر الأجنبی والعربی فی أشعار العزاوی؟ ومن أهمّ النتائج التی توصّل لها البحث أن الصورة التی رسمها الشاعر عن الآخر نبعت بالدرجة الأولی من حاجاته وثانیاً حاجات مجتمعه العراقی والعربی وإنّ موقف الشاعر من الآخر کان مرتبطاً بمواقف هذا الآخر من القضایا الانسانیة.
ادبیات تطبیقی شامل مجموعهای از گرایشها وروندها است که تصویر دیگری یکی از انها میباشد. تصویر دیگری، توجه بسیاری از پژوهشگران معاصر را به خود جلب کرده است. انها تصویر را از زوایای مختلف مورد مطالعه قرار میدهند از ان جمله خوانش تصویری از یک ملت، یک فرقه مذهبی، یک شخصیت بیگانه در ادبیات ملتی دیگر؛ همچنین تصویر یک شخصیت، یک فرقه یا گروه خودی از جامعه شاعر، مورد بررسی قرار میگیرد همانند تصویر گروه داعش که در ادبیات بسیاری از نویسندگان عرب پس از سال 2012 منفی بوده است. قرار گرفتن در کنار «دیگر» منفی باعث رنجش «من» میشود چرا که قدرتش را بر ان تحمیل میکند و ازادی «من» را در زندگی کردن سرکوب میکند؛ به بیان دیگر، ازادی «دیگری» به هزینه ازادی «من» است. این پژوهش میکوشد «تصویر دیگری» را در شعر فاضل العزاوی مورد بررسی قرار دهد و بر اساس روش توصیفی – تحلیلی، در پی پاسخ دادن به این سوال میباشد که: تصویر دیگری خارجی و عربی چگونه در شعر فاضل العزاوی نمایان شده است؟ یافتههای این پژوهش نشان میدهد که خوانش و بررسی تصویر «دیگری» تنها مربوط به گرایشهای نقد ادبی مانند ساختارگرایی و غیره نمیباشد، بلکه به سایر شاخههای علوم انسانی مانند تاریخ و جامعهشناسی نیز مربوط میباشد. تصویری که شاعر از «دیگری» ترسیم کرده است ابتدا از نیازهایش سپس نیازهای جامعه عراقی و عرب سرچشمه گرفته است.
Comparative literature consists of a set of methods and approaches, one of which is image of the “Other”. The image of the “Other” has attracted the attention of many contemporary scholars. They study the image from various angles, including reading the image of a nation, a religious sect, an alien personality in another nation's literature, as well as the image of a person, a sect, or an insider's group of the poet's community, such as The image of the ISIL that was negative in the literature of many Arab writers after 2012. Being next to the negative "other" afflicts "I" because it imposes its power and suppresses the freedom of "I" in life; in other words, freedom of the "other" is at the expense of my "freedom". This research attempts to examine the image of the "other" in Fadhil Al Azzawi’s poetry and, on the basis of a descriptive-analytical method, seeks to answer this question: What is the images of foreign “other” and the Arab seen in t Fadhil Al Azzawi’s poetry? The research findings show that the reading of "other" is not only related to the approaches of literary criticism, such as structuralism, etc, but also to other branches of the humanities, such as history and sociology. The image that the poet portrays from the "other" first comes from his needs, then the needs of the Iraqi and Arab societies.
خلاصه ماشینی:
ويحاول هذا البحث دراسة صورة الآخر فی نصوص الشاعر العراقي فاضل العزاوي للتعرّف على خفايا ومستورات ذلك الآخر، ويعتمد على المنهج الوصفی – التحلیلی فی تحلیل النصّ طالب ماجستير فرع اللغة العربية وآدابها، في جامعة خلیج فارس، بوشهر، tofighalnassari@gmail.
0 International, which permits others to download this work, share it with others and Adapt the material for any purpose الشعري للوصول إلی خصائص الصورة المرسومة للآخر کما يسعی للإجابة عن السؤال التالي: کيف تجلّت صورة الآخر الأجنبي والعربي في أشعار العزاوي؟ ومن أهمّ النتائج التي توصّل لها البحث أن الصورة التي رسمها الشاعر عن الآخر نبعت بالدرجة الأولى من حاجاته وثانياً حاجات مجتمعه العراقي والعربي وإنّ موقف الشاعر من الآخر کان مرتبطاً بمواقف هذا الآخر من القضايا الإنسانية.
والغرض من هذا البحث هو دراسة صورة الآخر في شعر الشاعر العراقي فاضل العزاوي، لبيان صورة الآخر الأجنبي والعربي، ثمّ الوصول إلی فهم كامل للهوية العراقية؛كما أنه يلقي الضوء على كيفية تفاعل الأنا مع الآخر، ويتلمّس مجمل الأفكار والقيم التي تشكّل وجدان الشعب العراقي.
وهناك دراسة أخرى تحت عنوان «آخر الفنان الکردي في شعر عبدالوهاب البياتي؛ دراسة صورولوجية في الأدب المقارن» لـ محمد هادي مرادي وکاوه خضري نُشرت في مجلة إضاءات نقدية وقد خلصت هذه الدراسة إلى أنَّ الشاعر قد عرض صورة آخر الفنان الکردي في صورة التسامح؛ وهذا النوع من قراءة الآخر يُعتبر من أجمل صور القراءة، والحالة الوحيدة للتبادل الحقيقي حيث تسود عليها روح الموضوعية.
- کان الشاعر فاضل العزاوي موضوعياً في تحديد صورة الآخر سواء أکانت إيجابية أو سلبية.