چکیده:
La contribution se concentre sur l'analyse de la survivance du matériel
mythologique dans la littérature française des treizième et quatorzième
siècles. Pour cette analyse, trois textes ont été choisis pour représenter autant
de manières de comprendre la mythologie au Moyen Âge, en France et en
Italie. La première oeuvre, le roman d'Hector et Herculés, met en évidence
la modernisation des matériaux épiques, qui se déclinent selon les canons du
roman et de la chanson de geste. Le roman d'Hector et Herculés présente in
nuce le contact entre mythologie et religion chrétienne qui est bien explicité
dans le second texte, le Huon d'Auvergne. La chanson de geste raconte les
aventures du héros éponyme, qui est envoyé en enfer par Charles Martel.
Son pèlerinage rappelle étroitement les aventures d'Ulysse et les héros des
romans courtois. En outre, le Huon d'Auvergne associe étroitement la
conception chrétienne à la survie du matériel mythologique. Un exemple en
est donné par l'épisode des femmes diaboliques, qui ressemblent de près au
règne de la Sibylle des Apennins. Le dernier texte est l'Histoire Ancienne
jusqu'à César, un récit historique qui part de la Genèse et raconte l'histoire
de l'humanité jusqu'à l'époque romaine. Déjà dans sa structure, l'Histoire
combine le texte sacré avec l'histoire, la mythologie avec les chroniques. De
cette façon, les héros de la guerre de Troie peuvent à la fois invoquer leurs
dieux pour la victoire de la guerre et se dire chrétiens. À travers les trois
exemples présentés, il sera montré comment le Moyen Âge a préservé la
mythologie, en essayant à chaque fois de la proposer dans une perspective
chrétienne.