چکیده:
آثار مختلفی در ادبیات فارسی و عربی پدید آمدهاند که با رویکردی موعظهگونه، اقشار مختلف مردم را مورد مناصحه و ارشاد قرار داده و سعی در تقویت اخلاق و تحکیم مدنیت جامعه داشتهاند. از جمله این اقشار سلاطین و شاهان هستند که نویسندگان این آثار، این گروه را مخاطب قرار داده و تلاش نمودهاند جایگاه سلطان و شیوههایی حکومتی وی را تشریح نمایند و در این میان به اصول دینی، سیاسی، و اخلاقی و مدیریتی و نظائر آن توجه داشتهاند. سعدی در «گلستان» خود در بابی مخصوص به سیرت پادشاهان و در دیگر ابواب به طور گذرا، به اخلاق و محاسن و مساوی این گروه میپردازد و به نوعی بایدها و نبایدهای آنها را ذکر میکند. طرطوشی نیز در «سراج الملوک» درباره سلاطین سخن رانده و اصول اخلاقی و سیاسی که باید ملک به آن آراسته باشد را بیان میدارد. این پژوهش در صدد است تا به شکلی ویژه، نقش شاخصه دینی را در اندیشه حکومتی سعدی و طرطوشی در سه محور جایگاه سلطان، شیوه حکومتی، و مفهوم زوال پذیری حکومت، مورد بررسی قرار دهد.
Various works have appeared in Persian and Arabic literature that, with a preaching approach, have consulted and guided different segments of the people and tried to strengthen morality and consolidate the civilization of society. Among these groups are sultans and kings whose authors have addressed this group and tried to explain the position of the sultan and his methods of governing, including religious, political, moral, managerial and similar principles. Attention. In "Golestan", Saadi in a special chapter investigates the character of kings and in other chapters, briefly deals with the ethics, merits and equality of this group and mentions their do's and don'ts. Tartoushi also talks about sultans in "Seraj al-Moluk" and states the moral and political principles that the property should be adorned with. This study seeks to specifically examine the role of religious character in Saadi's governmental thought and Tartushi in the three axes of the sultan's position, governmental style, and the concept of government decay.