خلاصه ماشینی:
"*** واجب الصحافة ومفاسد الانتحال تکرر منا الانتقاد علی الجرائد التی تنقل کلام غیرها ولا تعزوه إلی صاحبه ، وقد یکون هذا من البعض عن عمد فیکون سرقة شرا من سرقة الأموال والعروض لأن فی سرقة دینار من رجل ذنبا واحدا ، وفی سرقة الکلام عدة ذنوب أحدها : التعدی علی حقوق الناس وانتحالها لنفسه ، وهو المراد بتسمیتها سرقة ، وثانیها : الخیانة فی العلم وهو لا ینجح إلا بالأمانة , وهی نسبة کل قول إلی قائله وکل رأی إلی صاحبه , وثالثها : الکذب وهو ظاهر , ورابعها : التبجح والافتخار بالباطل , وقد ورد فی الحدیث الصحیح : ( المتشبع بما لم یعط کلابس ثوبی زور ) , خامسها : الغش فإن من الناس من إذا علم أن هذا القول لفلان یأخذ به ویقلده لأن التقلید مبنی علی الثقة , فإذا نسب القول إلی غیر صاحبه یترکه من لو علم صاحبه لأخذ به وانتفع لثقته به دون من نسب إلیه , ویأخذ به من یثق بالمنتحل علی أنه له وما هو له .
ومن هذا النحو تقریظ بعض الجرائد الوطنیة الإسلامیة لکتاب البهائیة فیما نظن ، وإن کان ظاهر التقریظ أن کاتبه اطلع علی الکتاب لأنه ذکر أمهات مسائله ومهمات مواضیعه , ومنها الکلام فی المعجزات التی ینکرها البهائیة بالمعنی المعروف عند المسلمین , وینکرون کون إعجاز القرآن ببلاغته کما تقدم فی الجزء الماضی ومنها تفسیر قوله تعالی : { ثم إن علینا بیانه } ( القیامة : 19 ) فقد نوهت به الجریدة المذکورة مع أنه الأساس الذی یقیمون علیه بناء دینهم , والرایة التی یرفعونها لنشر بدعتهم , والزمام الذی یقودون به المسلمین إلیهم ."